بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
و گاه مطیع و بندۀ هوای نفس خود و دیگران میگردند!
بنابراین، وظیفه این است که خودمان و دینمان را برای او خالص گردانیم و به هیچ وجهی، هیچ مقداری و در هیچ رویکرد و کاری شرک نورزیم:وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَ يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ -در حالی كه به آنها دستوری داده نشده بود جز اينكه خدا را پرستش كنند با كمال اخلاص،و از شرك به توحيدباز گردند، نماز را برپا دارند، و زكات را ادا كنند، و اين است آئين مستقيم و صحيح و پايدار.(سوره بیّنه آیه 5)
4- عمل صالح مقصود از عمل صالح، صرفاً کار خوب نیست که به آن عمل حَسنه گفته میشود؛ بلکه عمل صالح یعنی: اتخاذ بهترین مواضع و رویکردها و انجام به موقع و درست بهترین کارها، در هر امری.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - هر كس از مرد يا زن كار شايسته كند و مؤمن باشد قطعا او را بازندگى پاكيزهاى حيات حقيقى بخشيم ومسلما به آنان بهتر ازآنچه انجام مىدادند پاداش خواهيم داد.(سوره نحل آیه 97)
عمل صالح، فقط نماز و روزه نیست، بلکه در زندگی اجتماعی و تعامل با دیگران، در رویکردها و عملکردهای جهادی تلاشهای دشمن ستیز، در شدت با کفار و رحمت آوری هم افزایی میان مؤمنان، بیشتر نمود دارد.
5 - دعا: مقصود از دعا نیز به زبان آوردن برخی الفاظ و پراکنده نمودن صدا در فضا نیست؛ بلکه حقیقت دعا همان بندگی و اطاعت اوست - دعا،خواندن خداوند منّان و خواستن از اوست که البته بیانگر شخصیت و بلندای اهداف، نگاه و بصیرت و تمایلات هر کسی میباشد؛ حال خواه دعابرای پیروزی اسلام و مسلمین و نابودی نظامات سلطه و ظلم جهانی و فرا رسیدن ظهور و قیام حضرت باشد -یا دعا برای عاقبت به خیری یا دعا برای سلامتی و رفع نیازهای مادی و معنوی زندگی خود و دیگران.
دعا نیز مشخصات و ویژگیهایی دارد، مانند آن که: حقیقتاً خواسته قلبی باشد - مخلصانه از خداوند مسئلت شود متکبرانه و طلبکارانه نباشد مؤدبانه، خاضعانه و خاشعانه باشد، و بالاخره آن که دعا کننده، برای اجابت و رسیدن به مطلوبش، تلاش -سعی و جهاد تلاش دشمن ستیز کند!( ادامه دارد...)
پاسخ قسمت سوم :
و گاه مطیع و بندۀ هوای نفس خود و دیگران میگردند!
بنابراین، وظیفه این است که خودمان و دینمان را برای او خالص گردانیم و به هیچ وجهی، هیچ مقداری و در هیچ رویکرد و کاری شرک نورزیم:وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَ يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ -در حالی كه به آنها دستوری داده نشده بود جز اينكه خدا را پرستش كنند با كمال اخلاص،و از شرك به توحيدباز گردند، نماز را برپا دارند، و زكات را ادا كنند، و اين است آئين مستقيم و صحيح و پايدار.(سوره بیّنه آیه 5)
4- عمل صالح مقصود از عمل صالح، صرفاً کار خوب نیست که به آن عمل حَسنه گفته میشود؛ بلکه عمل صالح یعنی: اتخاذ بهترین مواضع و رویکردها و انجام به موقع و درست بهترین کارها، در هر امری.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - هر كس از مرد يا زن كار شايسته كند و مؤمن باشد قطعا او را بازندگى پاكيزهاى حيات حقيقى بخشيم ومسلما به آنان بهتر ازآنچه انجام مىدادند پاداش خواهيم داد.(سوره نحل آیه 97)
عمل صالح، فقط نماز و روزه نیست، بلکه در زندگی اجتماعی و تعامل با دیگران، در رویکردها و عملکردهای جهادی تلاشهای دشمن ستیز، در شدت با کفار و رحمت آوری هم افزایی میان مؤمنان، بیشتر نمود دارد.
5 - دعا: مقصود از دعا نیز به زبان آوردن برخی الفاظ و پراکنده نمودن صدا در فضا نیست؛ بلکه حقیقت دعا همان بندگی و اطاعت اوست - دعا،خواندن خداوند منّان و خواستن از اوست که البته بیانگر شخصیت و بلندای اهداف، نگاه و بصیرت و تمایلات هر کسی میباشد؛ حال خواه دعابرای پیروزی اسلام و مسلمین و نابودی نظامات سلطه و ظلم جهانی و فرا رسیدن ظهور و قیام حضرت باشد -یا دعا برای عاقبت به خیری یا دعا برای سلامتی و رفع نیازهای مادی و معنوی زندگی خود و دیگران.
دعا نیز مشخصات و ویژگیهایی دارد، مانند آن که: حقیقتاً خواسته قلبی باشد - مخلصانه از خداوند مسئلت شود متکبرانه و طلبکارانه نباشد مؤدبانه، خاضعانه و خاشعانه باشد، و بالاخره آن که دعا کننده، برای اجابت و رسیدن به مطلوبش، تلاش -سعی و جهاد تلاش دشمن ستیز کند!( ادامه دارد...)
- ۲۰۳
- ۱۹ اسفند ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط