بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
اصل گمان، یک مقوله است و خوش گمانی و بدگمانی، مقولات دیگری میباشند و البته نشر گمان خوب یا بد یک رویکرد می باشد که باید به تفکیک مورد توجه قرار گیرند.
برخی،حتی به تفاوت معنا و مصداق گمان نیز توجه لازم را ندارند! می گوید: فکر کردم که امروز نمیآیی، در حالی که فقط گمان کرده بود، چون فکر کار ذهن روی دادهها و معلومات برای رسیدن به پاسخ مجهولها و معلوم نمودن آنهاست، اما گمان، مبتنی بر خیال و تصور میباشد!
یک معنای دیگر گمان، چگونگی نگاهی است که توقع و انتظار را ایجاد مینماید؛ مانند این که به کسی خوش گمان باشید که به عهدش وفا میکند، یا به کسی بد گمان باشید که وفا نمیکند! چنان که بسیار تأکید نمودهاند که به خداوند سبحان خوش گمان باشید و نسبت به او بد گمان نباشید، چرا که در قرآن مجید فرمود که بدگمانی به او، از شرک و نفاق است و البته افترای به او نیز هست!
مهم است که دقت نماییم، بسیاری از آن چه در بیرون واقع میشود و آثارش بر ما مترتب میگردد، نتیجۀ رویکرد خودمان میباشد، نه آن چه در بیرون واقع شده است.
به عنوان مثال: کسی به زمین میافتد، این یک حادثهای است که در بیرون واقع شده است و عدهای آن را می بینند؛ یکی بیتفاوت رد میشود - دیگری به تماشا میایستد یا با گوشی عکس و فیلم میگیرد - و دیگری نزدیک میشود تا دست او را بگیرد و او را از زمین بلند کند؛ لذا آن چه بر این سه نفر مترتب میشود، نتیجۀ رویکرد خودشان است، نه زمین افتادن آن فرد.
در چگونگی نگاه به خداوند سبحان نیز همینگونه است؛ کسی که به رحمت و رأفت او خوش گمان باشد یعنی نگاهش به او چنین باشد، انتظار رحمت و مغفرت در او ایجاد میشود و مشمول رحمت و مغفرت او نیز میگردد، اما کسی که بد گمان است، خود را از رحمت و رأفت و مغفرت او دور میسازد؛ چنان که حضرت امام رضا علیه السلام فرمود: أحسِنِ الظَّنَّ باللّهِ؛ فإنّ اللّه َ عَزَّ و جلَّ يقولُ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدِيَ المُؤمِنِ بي؛ إن خَيرا فخَيرا، و إن شَرّا فَشَرّا - به خداوند گمان نيك ببر؛ زيرا خداى عزّ و جلّ مىفرمايد: من نزد گمان بنده مؤمن خويشم؛ اگر گمانِ او به من نيك باشد، مطابق آن گمان با او رفتار كنم و اگر بد باشد نيز مطابق همان گمانِ بد با او عمل كنم.(الكافی : 2/72/3)
بد گمانی : چه خوش گمانی و چه بد گمانی، باید مبتنی بر دلایل و شواهد قابل قبولی باشد. به عنوان مثال :(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
اصل گمان، یک مقوله است و خوش گمانی و بدگمانی، مقولات دیگری میباشند و البته نشر گمان خوب یا بد یک رویکرد می باشد که باید به تفکیک مورد توجه قرار گیرند.
برخی،حتی به تفاوت معنا و مصداق گمان نیز توجه لازم را ندارند! می گوید: فکر کردم که امروز نمیآیی، در حالی که فقط گمان کرده بود، چون فکر کار ذهن روی دادهها و معلومات برای رسیدن به پاسخ مجهولها و معلوم نمودن آنهاست، اما گمان، مبتنی بر خیال و تصور میباشد!
یک معنای دیگر گمان، چگونگی نگاهی است که توقع و انتظار را ایجاد مینماید؛ مانند این که به کسی خوش گمان باشید که به عهدش وفا میکند، یا به کسی بد گمان باشید که وفا نمیکند! چنان که بسیار تأکید نمودهاند که به خداوند سبحان خوش گمان باشید و نسبت به او بد گمان نباشید، چرا که در قرآن مجید فرمود که بدگمانی به او، از شرک و نفاق است و البته افترای به او نیز هست!
مهم است که دقت نماییم، بسیاری از آن چه در بیرون واقع میشود و آثارش بر ما مترتب میگردد، نتیجۀ رویکرد خودمان میباشد، نه آن چه در بیرون واقع شده است.
به عنوان مثال: کسی به زمین میافتد، این یک حادثهای است که در بیرون واقع شده است و عدهای آن را می بینند؛ یکی بیتفاوت رد میشود - دیگری به تماشا میایستد یا با گوشی عکس و فیلم میگیرد - و دیگری نزدیک میشود تا دست او را بگیرد و او را از زمین بلند کند؛ لذا آن چه بر این سه نفر مترتب میشود، نتیجۀ رویکرد خودشان است، نه زمین افتادن آن فرد.
در چگونگی نگاه به خداوند سبحان نیز همینگونه است؛ کسی که به رحمت و رأفت او خوش گمان باشد یعنی نگاهش به او چنین باشد، انتظار رحمت و مغفرت در او ایجاد میشود و مشمول رحمت و مغفرت او نیز میگردد، اما کسی که بد گمان است، خود را از رحمت و رأفت و مغفرت او دور میسازد؛ چنان که حضرت امام رضا علیه السلام فرمود: أحسِنِ الظَّنَّ باللّهِ؛ فإنّ اللّه َ عَزَّ و جلَّ يقولُ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدِيَ المُؤمِنِ بي؛ إن خَيرا فخَيرا، و إن شَرّا فَشَرّا - به خداوند گمان نيك ببر؛ زيرا خداى عزّ و جلّ مىفرمايد: من نزد گمان بنده مؤمن خويشم؛ اگر گمانِ او به من نيك باشد، مطابق آن گمان با او رفتار كنم و اگر بد باشد نيز مطابق همان گمانِ بد با او عمل كنم.(الكافی : 2/72/3)
بد گمانی : چه خوش گمانی و چه بد گمانی، باید مبتنی بر دلایل و شواهد قابل قبولی باشد. به عنوان مثال :(ادامه دارد...)
- ۱۶۸
- ۲۷ تیر ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط