بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت هفتم باید انسان را در بیان و تعریف آفریدگارش بشناسیم :
انسان، چگونه خود فراموش و خود دگر بین الینه میشود؟
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ - و همچون كسانى نباشيد كه خدا را فراموش كردند و خدا نيز آنها را به خود فراموشى گرفتار كرد، آنها فاسقانند.(سوره حشر آیه 19)
انسان باید تعریف شود. در مکاتب بشری، تعاریف گوناگونی شده است و البته همگی او را نوعی حیوان تعریف نمودهاند؛ مانند: حیوان ناطق، حیوان دوپا و یا حیوان هوشمند! اما، آیا به راستی، انسان با این عظمت و پیچیدگی، فقط نوعی حیوان میباشد؟!
واقع این است که آدمی، به تناسب هدفش و محبوبش تعریف میشود، خواه الله باشد و یا گوساله! و فقط وقتی میتوان او را انسان نامید که هدف و محبوبش الله جلّ جلاله باشد و حرکتش در جهت قُرب به او باشد. به سوی هستی و کمال محض گام بردارد.
نظام خلقت و هدایت الهی اینگونه است که اگر کسی خدا را فراموش کند، دچار خودفراموشی نیز می شود؛ یعنی دیگر خود را انسان نمیبیند، بلکه در نهایت حیوان میبیند! او خود را ابزار شهوت، ابزار تولید، بازیگر و در نهایت پوچ می بیند!
قسمت هفتم باید انسان را در بیان و تعریف آفریدگارش بشناسیم :
انسان، چگونه خود فراموش و خود دگر بین الینه میشود؟
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ - و همچون كسانى نباشيد كه خدا را فراموش كردند و خدا نيز آنها را به خود فراموشى گرفتار كرد، آنها فاسقانند.(سوره حشر آیه 19)
انسان باید تعریف شود. در مکاتب بشری، تعاریف گوناگونی شده است و البته همگی او را نوعی حیوان تعریف نمودهاند؛ مانند: حیوان ناطق، حیوان دوپا و یا حیوان هوشمند! اما، آیا به راستی، انسان با این عظمت و پیچیدگی، فقط نوعی حیوان میباشد؟!
واقع این است که آدمی، به تناسب هدفش و محبوبش تعریف میشود، خواه الله باشد و یا گوساله! و فقط وقتی میتوان او را انسان نامید که هدف و محبوبش الله جلّ جلاله باشد و حرکتش در جهت قُرب به او باشد. به سوی هستی و کمال محض گام بردارد.
نظام خلقت و هدایت الهی اینگونه است که اگر کسی خدا را فراموش کند، دچار خودفراموشی نیز می شود؛ یعنی دیگر خود را انسان نمیبیند، بلکه در نهایت حیوان میبیند! او خود را ابزار شهوت، ابزار تولید، بازیگر و در نهایت پوچ می بیند!
- ۱۶۹
- ۲۸ شهریور ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط