بازگشت از نیمه راه
بازگشت از نیمه راه
#حسینعلی_منتظری
#روایتی_از_ممتحن_امتحان_سخت
#آیت‌الله_منتظری_شاگردی_که_بر_استاد_آشوبید
#نوشته_ی_علی_الفت_پور
بخش بیستم
نقش منتظری در اعدام‌های 1367 (2)
آیت‌الله #منتظری در کتاب خاطرات خود در بخش مربوط به اعدام‌های سال 1367، از بحث‌های بین خود و #امام_خمینی توضیحاتی می‌دهد که آشکار می‌کند که این داستان چگونه ساخته شده است. به طور خلاصه ایشان اشاره می‌کند:《وقتی بحث #اعدام‌ها مطرح شد، من اعتراض کردم که در زندان‌ها #زنان نیز اعدام می‌شوند، اعدام #زن در اسلام بسیار محدود است و #دختران را نیز اعدام نمی‌کنند، امام نیز گفت به آقایان بگویید دخترها را اعدام نکنند، بعد آمدند این طرف و آن طرف طوری وانمود کردند که منتظری گفته دخترها را اعدام نکنید، اول آن‌ها را صیغه کنید و بعد اعدام کنید. در خارج از کشور هم منافقین این را دست گرفته بودند.》(37)
این سخنان در حالی بیان می‌شود که اسلام هیچ منعی برای اعدام زنان یا دختران ندارد و در سیره معصومین نیز مشاهده شده که زن #محارب اعدام می‌شود. پس بحث تجاوز سالبه به انتفاع موضوع است.
این اعدام‌ها نه برای راحت شدن از شر زندانیان، بلکه در پی #شورش آن‌ها در زندان همزمان با عملیات #مرصاد بود. البته فقط افرادی #محاکمه می‌شدند که پیش‌تر در عملیات تروریستی شرکت کرده بودند و فقط کسانی #اعدام می‌شدند که بر سر مواضع خویش باقی مانده بودند. البته بسیاری از آنان نیز به خاطر نداشتن خط مشی پیشین از اعدام نجات یافتند و بعدها آزاد گشتند.
جا دارد به نامه #امام_خمینی به آقای #منتظری اشاره کنیم که نشان‌دهنده دل پردرد امام امت از #ساده‌لوحی چنین افرادی بود که با شایعه و دروغ‌پردازی‌هایشان کاری کردند که هنوز که هنوز است نظام برای اثبات حقانیت خود مجبور به جواب دادن به این #شبهات بی‌ارزش است. در بخشی از نامه #امام که در #صحیفه امام، جلد 21، صفحه 330 موجود است آمده‌است:《مثلا در همین دفاعیه شما از #منافقین تعداد بسیار معدودی که در جنگ مسلحانه علیه اسلام و انقلاب محکوم به اعدام شده بودند را منافقین از دهان و قلم شما به آلاف و الوف رساندند و می‌بینید که چه خدمت ارزنده‌ای به استکبار کرده‌اید.》
------------------------------
37. خاطرات آیت‌الله منتظری، اتحادیه ناشران ایرانی در اروپا: نشر باران، نشر خاوران و نشر نیما، چاپ دوم 1379، فصل دهم، صفحه 344-345
#اللهم_اجعل_عواقب_امورنا_خیرا
#حسینعلی_منتظری
#روایتی_از_ممتحن_امتحان_سخت
#آیت‌الله_منتظری_شاگردی_که_بر_استاد_آشوبید
#نوشته_ی_علی_الفت_پور
بخش بیستم
نقش منتظری در اعدام‌های 1367 (2)
آیت‌الله #منتظری در کتاب خاطرات خود در بخش مربوط به اعدام‌های سال 1367، از بحث‌های بین خود و #امام_خمینی توضیحاتی می‌دهد که آشکار می‌کند که این داستان چگونه ساخته شده است. به طور خلاصه ایشان اشاره می‌کند:《وقتی بحث #اعدام‌ها مطرح شد، من اعتراض کردم که در زندان‌ها #زنان نیز اعدام می‌شوند، اعدام #زن در اسلام بسیار محدود است و #دختران را نیز اعدام نمی‌کنند، امام نیز گفت به آقایان بگویید دخترها را اعدام نکنند، بعد آمدند این طرف و آن طرف طوری وانمود کردند که منتظری گفته دخترها را اعدام نکنید، اول آن‌ها را صیغه کنید و بعد اعدام کنید. در خارج از کشور هم منافقین این را دست گرفته بودند.》(37)
این سخنان در حالی بیان می‌شود که اسلام هیچ منعی برای اعدام زنان یا دختران ندارد و در سیره معصومین نیز مشاهده شده که زن #محارب اعدام می‌شود. پس بحث تجاوز سالبه به انتفاع موضوع است.
این اعدام‌ها نه برای راحت شدن از شر زندانیان، بلکه در پی #شورش آن‌ها در زندان همزمان با عملیات #مرصاد بود. البته فقط افرادی #محاکمه می‌شدند که پیش‌تر در عملیات تروریستی شرکت کرده بودند و فقط کسانی #اعدام می‌شدند که بر سر مواضع خویش باقی مانده بودند. البته بسیاری از آنان نیز به خاطر نداشتن خط مشی پیشین از اعدام نجات یافتند و بعدها آزاد گشتند.
جا دارد به نامه #امام_خمینی به آقای #منتظری اشاره کنیم که نشان‌دهنده دل پردرد امام امت از #ساده‌لوحی چنین افرادی بود که با شایعه و دروغ‌پردازی‌هایشان کاری کردند که هنوز که هنوز است نظام برای اثبات حقانیت خود مجبور به جواب دادن به این #شبهات بی‌ارزش است. در بخشی از نامه #امام که در #صحیفه امام، جلد 21، صفحه 330 موجود است آمده‌است:《مثلا در همین دفاعیه شما از #منافقین تعداد بسیار معدودی که در جنگ مسلحانه علیه اسلام و انقلاب محکوم به اعدام شده بودند را منافقین از دهان و قلم شما به آلاف و الوف رساندند و می‌بینید که چه خدمت ارزنده‌ای به استکبار کرده‌اید.》
------------------------------
37. خاطرات آیت‌الله منتظری، اتحادیه ناشران ایرانی در اروپا: نشر باران، نشر خاوران و نشر نیما، چاپ دوم 1379، فصل دهم، صفحه 344-345
#اللهم_اجعل_عواقب_امورنا_خیرا
۳.۱k
۱۷ شهریور ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.