بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
سلوک،یعنی طی طریق رشد و کمال وسیر الی الله تا رسیدن به مراتب و درجات قرب او؛ و البته اگر کسی بندۀ هوای نفس خودو دیگران گردد، نمیتواند هیچ رشد نماید، چه رسد که به چنین درجات و قربی برسد.
أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا - آيا ديدی كسی را كه هوای نفس خويش را إله معبود خود برگزيده است؟ آيا تو میتوانی وکیل او باشی او را هدايت كنی، يا به دفاع از او برخيزی؟(سوره فرقان آیه 43)
نفس، چه به لحاظ واژه و چه در آیات قرآن کریم، معنانی و مصادیق گوناگونی دارد. به عنوان مثال:
یک) - نفس به معنای خود، که دربارۀ خداوند سبحان نیز بیان شده است: کَتَبَ عَلی نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ - او رحمت را برخود نوشته است قضای حتمی نموده است. (سوره انعام بخشی از آیه 12)
و نیز فرمود: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ - و خدا شما را از عذاب خود برحذر مىدارد؛ و خدا به بندگان مهربان است. (سوره آل عمران بخشی از آیه 30)
دو) - نفس به معنای وجود هر فرد یا شخص؛ چنان که فرمود: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ - هر كسى هر شخصی هر جانداری مرگ را مىچشد، سپس به سوى ما باز گردانده مىشود. (سوره عنکبوت آیه 57)
سه) - نفس به معنای روح یا جان هر انسان که با بدن در این دنیا زندگی و کار میکند و هر چه انجام دهد، دستاوردی است که در آن روح یا جان، اثر و نقش مستقیم دارد: وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ - اندرز ده تا مبادا كسى به كيفر آنچه كسب كرده تکویناً محروم شود و به هلاكت افتد.(سوره انعام بخشی از آیه 70)
چهار) - نفس حیوانی - یا - نفس امّاره که لازمۀ زندگی انسان با بدن در این دنیا میباشد و منشأ درک نیازهای بدن حیوانی میباشد، مانند نیاز به خوردن، خوابیدن، جماع و سایر نیازها. این نفس، نیاز را به صورت خواهش و درخواست نمیفهماند، بلکه فشار میآورد و به برآوردن آن امر میکند، لذا به آن نفس امّاره گفته میشود. این نفس، از آنجا که حیوانی میباشد، با عقل و شرع کاری ندارد، مانند یک حیوان.
پنج) - نفس لوامه، همان نفسی است که تا وقتی کاملاً پنهان و ناکارآمد نشده، آدمی را در برابر کارهای بدش،ملامت میکند و پشیمان می سازد.
شش) -نفس مسوله، مانند دستگاهی که دارویی تلخ را در کپسولی خوش رنگ و خوشمزه قرار میدهد، تمامی بدیها رابا توجیهات فریبنده، خوب و زیبا و مفید نشان میدهد.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
سلوک،یعنی طی طریق رشد و کمال وسیر الی الله تا رسیدن به مراتب و درجات قرب او؛ و البته اگر کسی بندۀ هوای نفس خودو دیگران گردد، نمیتواند هیچ رشد نماید، چه رسد که به چنین درجات و قربی برسد.
أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا - آيا ديدی كسی را كه هوای نفس خويش را إله معبود خود برگزيده است؟ آيا تو میتوانی وکیل او باشی او را هدايت كنی، يا به دفاع از او برخيزی؟(سوره فرقان آیه 43)
نفس، چه به لحاظ واژه و چه در آیات قرآن کریم، معنانی و مصادیق گوناگونی دارد. به عنوان مثال:
یک) - نفس به معنای خود، که دربارۀ خداوند سبحان نیز بیان شده است: کَتَبَ عَلی نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ - او رحمت را برخود نوشته است قضای حتمی نموده است. (سوره انعام بخشی از آیه 12)
و نیز فرمود: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ - و خدا شما را از عذاب خود برحذر مىدارد؛ و خدا به بندگان مهربان است. (سوره آل عمران بخشی از آیه 30)
دو) - نفس به معنای وجود هر فرد یا شخص؛ چنان که فرمود: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ - هر كسى هر شخصی هر جانداری مرگ را مىچشد، سپس به سوى ما باز گردانده مىشود. (سوره عنکبوت آیه 57)
سه) - نفس به معنای روح یا جان هر انسان که با بدن در این دنیا زندگی و کار میکند و هر چه انجام دهد، دستاوردی است که در آن روح یا جان، اثر و نقش مستقیم دارد: وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ - اندرز ده تا مبادا كسى به كيفر آنچه كسب كرده تکویناً محروم شود و به هلاكت افتد.(سوره انعام بخشی از آیه 70)
چهار) - نفس حیوانی - یا - نفس امّاره که لازمۀ زندگی انسان با بدن در این دنیا میباشد و منشأ درک نیازهای بدن حیوانی میباشد، مانند نیاز به خوردن، خوابیدن، جماع و سایر نیازها. این نفس، نیاز را به صورت خواهش و درخواست نمیفهماند، بلکه فشار میآورد و به برآوردن آن امر میکند، لذا به آن نفس امّاره گفته میشود. این نفس، از آنجا که حیوانی میباشد، با عقل و شرع کاری ندارد، مانند یک حیوان.
پنج) - نفس لوامه، همان نفسی است که تا وقتی کاملاً پنهان و ناکارآمد نشده، آدمی را در برابر کارهای بدش،ملامت میکند و پشیمان می سازد.
شش) -نفس مسوله، مانند دستگاهی که دارویی تلخ را در کپسولی خوش رنگ و خوشمزه قرار میدهد، تمامی بدیها رابا توجیهات فریبنده، خوب و زیبا و مفید نشان میدهد.(ادامه دارد...)
- ۶۱۰
- ۰۷ مهر ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط