بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
قبل از پرداخت به موضوع، دقت کنیم که نسبت به خودمان، دیگران، بزرگترها، همگان، و البته خداوند سبحان، مؤدب سخن بگوییم.
ما متوجه منظور شما از سؤال هستیم، غرض پرسش از فعل خداوند متعال است که به زبان محاوره طرح شده است، اما در هر حال، پس خدا چیکارس؟! کلام و لحن مؤدبانه‌ و زیبایی، برای یک پرسش حکیمانه، در مورد فعل خداوند عظیم و سبحان نیست.
در گذشته می‌پرسیدند: با وجود عقل، چه نیازی به دین وجود دارد، حال این یک گام فراتر است، و پرسیده می‌شود: با وجود عقلی که او به ما داده، پس خودش چکاره است و چه می‌کند؟!
الف)- دقت کنیم که برخی تا خُرده علمی حاصل می‌کنند، سریع با آن به جنگ خداوند سبحان می‌روند و می‌ گویند: قانون این را کشف کردیم، پس خدایی نیست! - برخی تا اندک توجهی به عقل شریف می‌کنند، یا به اراده و عمل انسان توجهی می‌ کنند، ابتدا سریعاً با آن به جنگ خدا می‌روند می‌گویند: چون انسان عقل، علم، اراده و عمل دارد، پس خدایی نیست یا اگر هست، بی‌کار است!
اینان چنان سخیف استدلال می‌کنند که گویی، اذعان و ایمان به وجود خالق علیم و حکیم، مستلزم این است که اولاً هیچ علمی بر نظام خلقت حاکم نباشد؛ ثانیاً انسان نیز از موهبت عقل و علم برخوردار نگردد؛ و ثالثاً اختیار و اراده نیز سلب گردد و یک جبری بر عالم حاکم گردد!
ب)- در واقع، اگر دقت نمایید، این دسته از مردمان، به جای آن که از آیات نشانه‌ها، پی به صاحب نشانه ببرند و او را بیشتر بشناسند و باور نمایند، با همان آیات، به جنگ خالق و صاحبش می‌روند!
می‌گویند: چون ما کشف کردیم زمین جاذبه دارد، پس خدایی نیست - چون سیارات در مداری معین، به دور خورشید می‌چرخد، پس خدایی نیست -چون انسان از نطفه و در رحم زن به وجود می‌آید، پس خدایی نیست- چون قوانین فیزیک، شیمی و ریاضیات و هندسه، در خلقت و نظامش وجود دارد، پس خدایی نیست -چون ما عقل داریم، پس خدایی نیست و یا اگر هست، فقط خلق کرده و دیگر کاره‌ای نیست (؟!) و حال آن که تمامی اینها، خود دلایل محکمی بر وجود و ربوبیت خداوند متعال می‌ باشد.
خدا و فعل خدا :حال برخی، به طور کلی وجود خداوند سبحان را انکار می‌کنند، اما برخی دیگر، وجودش را انکار نمی‌ کنند، بلکه فعل او را زیر سؤال می‌برند، مثل این که می‌گویند: آیا فلان موضوع در خلقت یا شریعت، با عدل خدا منافات ندارد و یا مثل این سؤال که پرسیده شده: ما چنین و چنانیم، پس او چکاره است؟!(ادامه دارد...)