بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت دوم :
يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ - آنها بر تو منّت می‏گذارند كه اسلام آورده‏‌اند! بگو اسلام خود را بر من منّت مگذاريد، بلكه خداوند بر شما منّت دارد كه شما را به سوی ايمان هدايت كرده، اگر در ادعای اسلام خود صادق هستيد.(سوره حجرات آیه 17)
برخی گمان دارند که اگر آنها در صف مؤمنان نباشند و به وظایف محوله و تکالیف خود عمل نکنند، در اراده و کار خدا، خللی وارد می‌شود و البته چنین گمان باطلی، ریشه در جهل و تکبر آنها دارد.
گفتگو با مدعی : به مؤمن فعالی گفتم: در این سفر مراقب خودت باش، او گفت: هیچ اتفاقی برای من نمی‌افتد، چرا که پنج مسئولیت مهم را بر عهده گرفته‌ام و خدا می‌داند که اگر من نباشم، این امور لنگ می‌ماند! دانستم که ایمان او بسیار سست و ظاهری می‌باشد و در پی پُست و مقام است!
به او گفتم: اولاً بی‌جهت پنج مسئولیت پذیرفتی که به هیچ کدام هم نرسی، ثانیاً خداوند سبحان می‌دانست که اگر پیامبر اکرم و اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین از دنیا بروند، چه‌ها می‌شود؛ اما آنها رفتند و تو هم می‌ روی و هیچ خللی در کار خدا ایجاد نمی‌شود.
جایگزینی‌های خداوند منّان :خداوند متعال در این آیه، خطاب به بندگان مؤمنش متذکرگردید که اگر هرکدام از شما از دینش برگردد، خداوند سریعاً یک قوم، یک گروه و جمعی را جایگزین آن یک نفر می‌ گرداند: فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ‌؛ یعنی توفیق ایمان و عمل صالح، از آن که برگشته سلب می‌شود و نه یک نفر، بلکه گروهی را در واسطۀ رحمت و فیض قرار گرفتن، جایگزین او می‌ گرداند.
معنای برگشت از دین، فقط این نیست که کسی کافر یا مشرک شود، بلکه چه بسا کسی از انجام تکلیفی که خدا بر عهدۀ او گذاشته، سرباز می‌زند، و خداوند گروهی را جایگزین می‌ کند که تکلیف را به انجام می‌ رسانند.
به عنوان مثالی مشهود در جامعۀ خودمان، برخی از روی دشمنی، پرچم را به آتش کشیدند!
خداوند متعال، جماعاتی را در کشور مبعوث ‌گردانید که هر شب در تجمعات، با برافراشتن پرچم حضور ‌یابند - برخی نان به نرخ روز خور و منفعت طلب، از جهاد در راه خدا را برمی گردانند، و خداوند متعال، جماعت کثیری را برای جهاد مبعوث می‌گرداند - برخی در انظار با حجابی نامناسب ظاهر شدند، و خداوند قادر، جماعتی از دختران و بانوان محجبه را مبعوث گردانید تا پوشیده و متین در انظار حاضر شوند.
محبّت : ریشۀ هر امری، هر گرایش و رویکرد و هر کاری، در محبّت است.(ادامه دارد...)