{% if state.amp %} {% else %} {% endif %}

#عقل_وجهل

#عقل_وجهل

#بخش6

#قسمت_سوم_حدیث

ای هشام‏خدا پیغمبران و رسولانشرا بسوی بندگان نفرستاد مگر برای آنکه از خدا خردمند شوند (یعنی معلومات آنها مکتسب از کتاب و سنت باشد نه از پیش خود) پس هر که نیکوتر پذیرد معرفتش بهتر است و آنکه بفرمان خدا داناتر است عقلش نیکوتر است و کسیکه عقلش کاملتر است مقامش در دنیا و آخرت بالاتر است:

ای هشام خدا بر مردم دو حجت دارد: حجت آشکار و حجت پنهان، حجت آشکار رسولان و پیغمبران و امامانند علیه السلام و حجت پنهان عقل مردم است.

ای هشام عاقل کسی است که حلال او را سپاسگزاری باز ندارد و حرام بر صبرش چیره نشود. ای هشام هر که سه چیز را بر سه چیز مسلط سازد بویرانی عقلش کمک کرده است:

آنکه پرتو فکرش را به آروزی درازش تاریک کند و آنکه شگفتیهای حکمتش را بگفتار بیهوده‏اش نابود کند و آنکه پرتو اندرز گرفتن خود را بخواهشهای نفسش خاموش نماید (هر که چنین کند) گویا هوس خود را برویرانی عقلش کمک داده و کسی که عقلش را ویران کند دین و دنیای خویش را تباه ساخته است.

ای هشام چگونه کردارت نزد خدا پاک باشد که دل از فرمان پروردگارت باز داشته و علیه عقلت از هوست فرمان برده باشی.

ای هشام صبر بر تنهائی نشانه قوت عقل است.

کسی که از خدا خردمندی گرفت از اهل دنیا و دنیاطلبان کناره گیرد و به آنچه نزد خداست بپردازد و خدا انیس وحشت او و یار تنهائی او و اندوخته هنگام تنگدستی او و عزیز کننده اوست بی‏فامیل و تبار.

ای هشام حق برای فرمانبرداری خدا بپا داشته شد، نجاتی جز بفرمانبرداری نیست و فرمانبرداری بسبب علم است و علم با آموزش بدست آید و آموزش بعقل وابسته است و علم جز از دانشمندان الهی بدست نیاید و شناختن علم بوسیله عقل است.

#تلگرام_خدا

https://t.me/jhmvd
دیدگاه ها (۱)

#عقل_وجهل#بخش6#قسمت_چهارم_حدیثای هشام کردار اندک از عالم چند...

#عقل_وجهل#بخش7#قسمت_پنجم_حدیثهمانا از خدا نترسد کسی که از جا...

#عقل_وجهل#بخش6 #قسمت_دوم(15 سوره 49) با شما دسته جمعی کار زا...

#عقل_وجهل#بخش6 #قسمت_اول12- هشام بن حکم گوید: موسی بن جعفر ع...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط