بخش یازدهم:ئاسونادری

بخش یازدهم:ئاسونادری
کرد پرس -اخیرا در جشنواره هایی مشاهده شده که مدل هایی جدیدی از (هه لپه رکه)های کردی ساخته شده است،شما از نظر نماد و فلسفه ی وجودی این پایکوبی ها ،با این روند موافقید.
 
جواب این سوال رو باید از دوجنبه بررسی کنیم
 
قطعا نظر من منفی است چون در جشنواره های آیینی فرم حرکت، تعداد شمارش و نحوه بیان و اجرای (هه لپه رکی) ها باید کاملا به صورت نمادین و فولکلوراجرا شود  نباید در طراحی اصلی هه لپه رکی ها دخالتی صورت بگیرد تا به همان زیبای و جذابیت اصیل و باستانی خاص خود بمانند.
 
اما جنبه دوم:  (هه لپه رکی) به خاطر تعدد و تنوع حرکات و هم به خاطر ظرافت و زیبای که دارد برای طراحی کردن صحنه های نمایشی و تئاتری خوش فرم وجذاب هستند و دارای استعداد خاصی برای طراحی هست. از این رو اگر فرد کورگراف بخواهد طراحی هایش را براساس حرکات (هه لپه رکی) اجرا کند به نظر من ایرادی ندارد. البته این هم با آگاهی و تسلط کافی بر حرکات باید باشد. باز هم تاکید می کنم اگر در جشنواره ای یا مراسم آیینی (هه لپه رکی) باشد به هیچ وجه نباید هیچ تغییری در حرکات صورت گیرد اما درطراحی هایی که وابسته به مراسم آیینی نباشد می توان نو آوری هایی را به وجود اورد.
 
 

#کوردیش_فایل
#کورد_کوردستان_فرهنگ_تمدن_اصالت