بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
صراط، یعنی: راه اصلی و بزرگراهی به سوی مقصد که راههای فرعی سبیل - سُبُل در آن قرار دارند؛ مانند بزرگراه عریضی که دهها خط -لاین دارد، چندتا برای سرعتهای پایین است - چند تا برای سرعتهای بالاتر -چندتا برای خودروهای سنگین - چند خط برای مسابقه و سبقت - وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ - و پیشی گیرندگان به اعمال نیک که پیشی گیرندگان به رحمت و آمرزش اند.(سوره واقعه آیه 10)
چند خط برای رزمندگان راه خدا - يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (سوره نساء بخشی از آیه 76)
چند خط برای مجاهدان راه خدا تلاش دشمنستیز در جبهه های گوناگون-وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ -(سوره نساء بخشی از آیه 95)
چند خط برای استقامت کنندگان و صابران از زن و مرد - وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ -(سوره احزاب بخشی از آیه 35)
و چند مسیر هم به خط ویژه اختصاص دارد،برای اولیای الهی؛لذا چنین نیست که سُبُل - راههای فرعی، بیرون از صراط مستقیم باشند و در نقطهای به آن متصل گردند.
مقصد : صراط، بزرگراه است و هر راهی، به مقصدی ختم می شود و ابتدای این راه برای هرکسی، همان نقطهای است که وارد آن میشود.
روی کاغذ خطی افقی بکشید و آن را زمین بنامید و خود را روی آن قرار دهید. یک خط عمودی به عنوان راه روی آن بکشید که بخشی از آن رو به بالا دارد و بخشی دیگر روبه پایین کشیده شده است. صراط مستقیم، بزرگراهی رو به بالا است که به جوار قُرب الهی در بهشت ختم میشود، و رو به پایین که نشان از سقوط دارد، صِرَاطِ الْجَحِيمِ نام دارد که به آتش فراغ، حسرت، پشیمانی و درد و رنج در جهنم ختم می شود.
نقشۀ راه و بلد راه : سالم و سریع و راحت پیمودن هر راهی، مستلزم برخورداری از نقشۀ راه و قوانین متقن و نیز بلد راه برای پیروی می باشد، لذا خداوند سبحان که به حرکت در صراط مستقیم دعوت و امر می نماید؛ هم نقشۀ راه و قوانین حرکت در آن را تبیین نموده است و هم معلم، مربی، راهنما، رهبر و بلد راه قرار داده است.
نقشه راه و قوانین پیمودن آن، در یک کلمه خلاصه میشوند: عبادت خالصانه، چنان که فرمود: وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ - و این که مرا بندگی کنید،این صراط مستقیم است.(سوره یس آیه61)
آنها که به توحید و معاد ایمان دارند و شوق لقای معبودِ محبوب را دارند، به هیچ مقداری دیگران را در بندگی خدا شریک نمیسازند: فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَرَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا -(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
صراط، یعنی: راه اصلی و بزرگراهی به سوی مقصد که راههای فرعی سبیل - سُبُل در آن قرار دارند؛ مانند بزرگراه عریضی که دهها خط -لاین دارد، چندتا برای سرعتهای پایین است - چند تا برای سرعتهای بالاتر -چندتا برای خودروهای سنگین - چند خط برای مسابقه و سبقت - وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ - و پیشی گیرندگان به اعمال نیک که پیشی گیرندگان به رحمت و آمرزش اند.(سوره واقعه آیه 10)
چند خط برای رزمندگان راه خدا - يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (سوره نساء بخشی از آیه 76)
چند خط برای مجاهدان راه خدا تلاش دشمنستیز در جبهه های گوناگون-وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ -(سوره نساء بخشی از آیه 95)
چند خط برای استقامت کنندگان و صابران از زن و مرد - وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ -(سوره احزاب بخشی از آیه 35)
و چند مسیر هم به خط ویژه اختصاص دارد،برای اولیای الهی؛لذا چنین نیست که سُبُل - راههای فرعی، بیرون از صراط مستقیم باشند و در نقطهای به آن متصل گردند.
مقصد : صراط، بزرگراه است و هر راهی، به مقصدی ختم می شود و ابتدای این راه برای هرکسی، همان نقطهای است که وارد آن میشود.
روی کاغذ خطی افقی بکشید و آن را زمین بنامید و خود را روی آن قرار دهید. یک خط عمودی به عنوان راه روی آن بکشید که بخشی از آن رو به بالا دارد و بخشی دیگر روبه پایین کشیده شده است. صراط مستقیم، بزرگراهی رو به بالا است که به جوار قُرب الهی در بهشت ختم میشود، و رو به پایین که نشان از سقوط دارد، صِرَاطِ الْجَحِيمِ نام دارد که به آتش فراغ، حسرت، پشیمانی و درد و رنج در جهنم ختم می شود.
نقشۀ راه و بلد راه : سالم و سریع و راحت پیمودن هر راهی، مستلزم برخورداری از نقشۀ راه و قوانین متقن و نیز بلد راه برای پیروی می باشد، لذا خداوند سبحان که به حرکت در صراط مستقیم دعوت و امر می نماید؛ هم نقشۀ راه و قوانین حرکت در آن را تبیین نموده است و هم معلم، مربی، راهنما، رهبر و بلد راه قرار داده است.
نقشه راه و قوانین پیمودن آن، در یک کلمه خلاصه میشوند: عبادت خالصانه، چنان که فرمود: وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ - و این که مرا بندگی کنید،این صراط مستقیم است.(سوره یس آیه61)
آنها که به توحید و معاد ایمان دارند و شوق لقای معبودِ محبوب را دارند، به هیچ مقداری دیگران را در بندگی خدا شریک نمیسازند: فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَرَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا -(ادامه دارد...)
- ۳۰۵
- ۰۵ مرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط