بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
در این که سگ حیوان زیبایی است، خصلتها و فواید خوبی هم دارد، هیچ شک و تردیدی وجود ندارد؛ بالاخره سگ را نیز خداوند علیم و حکیم خلق نموده، و او هیچ موجود زشت و بیخاصیت و یا مضری را نیافریده است. اما زیبایی یا فواید، دلیلی بر طهارت یا نجاست نمی باشد؛ آن را فقه، مبتنی بر آیات و روایات بیان میدارد.
در قرآن مجید از سگِ اصحاب کهف یاد شده، اما تعریف و تمجیدی از آن نشده است، بلکه فقط فرموده نگهبان آنها بوده است اما در آیۀ دیگری، بلعم باعور را که به عذاب دچارش کرد، به سگ تشبیه کرده است، در حالی که میتوانست به خوک، موش، گرگ و ... تشبیه نماید؛ پس معلوم می شود که در سگ، ویژگیهایی وجود دارد که برای انسان شایسته نیست:
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَیهِ یلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ یلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِینَ كَذَّبُوا بِآیاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ یتَفَكَّرُونَ - و اگر مىخواستیم او را با آن آیات، بلندمرتبه مىكردیم، امّا او به زمین و زندگى مادّى گروید، دل بست و برای همیشه در آن فرو رفت و هوا و هوس خود را پیروى نمود، پس مَثل او مَثل سگ است كه اگر او را دنبال كنى زبانش را در میآورد و له له کنان پارس مىكند و اگر او را واگذارى باز هم پارس مىكند؛ این مثل، مثل همه مردمى است كه آیات ما را دروغ پنداشتند. بنابر این اى پیامبر! سر گذشتها را براى آنان بازگو كن شاید آنان بیندیشند و راه حقّ را بیابند.(سوره اعراف آیه 176)
پاک بودن حیوان حلال گوشتی که سگ شکاریِ تربیت شده صید نموده است؛ دلیلی بر پاکی خود سگ نمی باشد.
احادیث:احکام، ازآیات واحادیث استنباط واستخراج میگردد و خداوند متعال در چندین آیه، امر به اطاعت و تبعیت از اهل عصمت علیهم السلام نموده است؛ لذا لزومی ندارد که هر مسأله فقهی، در قرآن مجید بیان شده باشد.
این آقا می گوید: روایات درباره نجاست سگ، متعارض است؛ خب یا روایات محکم و متقن را نخوانده است؛ یا به موضوع و جوانب آنها دقت ننموده است؛ مثل این که تعریف از خصایص خوب سگ را دلیل بر پاکی گرفته باشد و یا عمد و قصد سوئی دارد!(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
در این که سگ حیوان زیبایی است، خصلتها و فواید خوبی هم دارد، هیچ شک و تردیدی وجود ندارد؛ بالاخره سگ را نیز خداوند علیم و حکیم خلق نموده، و او هیچ موجود زشت و بیخاصیت و یا مضری را نیافریده است. اما زیبایی یا فواید، دلیلی بر طهارت یا نجاست نمی باشد؛ آن را فقه، مبتنی بر آیات و روایات بیان میدارد.
در قرآن مجید از سگِ اصحاب کهف یاد شده، اما تعریف و تمجیدی از آن نشده است، بلکه فقط فرموده نگهبان آنها بوده است اما در آیۀ دیگری، بلعم باعور را که به عذاب دچارش کرد، به سگ تشبیه کرده است، در حالی که میتوانست به خوک، موش، گرگ و ... تشبیه نماید؛ پس معلوم می شود که در سگ، ویژگیهایی وجود دارد که برای انسان شایسته نیست:
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَیهِ یلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ یلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِینَ كَذَّبُوا بِآیاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ یتَفَكَّرُونَ - و اگر مىخواستیم او را با آن آیات، بلندمرتبه مىكردیم، امّا او به زمین و زندگى مادّى گروید، دل بست و برای همیشه در آن فرو رفت و هوا و هوس خود را پیروى نمود، پس مَثل او مَثل سگ است كه اگر او را دنبال كنى زبانش را در میآورد و له له کنان پارس مىكند و اگر او را واگذارى باز هم پارس مىكند؛ این مثل، مثل همه مردمى است كه آیات ما را دروغ پنداشتند. بنابر این اى پیامبر! سر گذشتها را براى آنان بازگو كن شاید آنان بیندیشند و راه حقّ را بیابند.(سوره اعراف آیه 176)
پاک بودن حیوان حلال گوشتی که سگ شکاریِ تربیت شده صید نموده است؛ دلیلی بر پاکی خود سگ نمی باشد.
احادیث:احکام، ازآیات واحادیث استنباط واستخراج میگردد و خداوند متعال در چندین آیه، امر به اطاعت و تبعیت از اهل عصمت علیهم السلام نموده است؛ لذا لزومی ندارد که هر مسأله فقهی، در قرآن مجید بیان شده باشد.
این آقا می گوید: روایات درباره نجاست سگ، متعارض است؛ خب یا روایات محکم و متقن را نخوانده است؛ یا به موضوع و جوانب آنها دقت ننموده است؛ مثل این که تعریف از خصایص خوب سگ را دلیل بر پاکی گرفته باشد و یا عمد و قصد سوئی دارد!(ادامه دارد...)
- ۸۴۹
- ۰۶ آبان ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط