بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
این یعنی همان خلوص در بندگی، که سبب رشد، کمال و تقرب میگردد.
7 - میهمانان خدا در این ماه مبارک، با توجه و شوق بیشتری آیات قرآن مجید را تلاوت میکنند تا بیشتر خود را مخاطب کلام الله قرار دهند که خود مقامی بسیار بزرگ و پر برکت میباشد، و البته در آیات و معانی آنها نیز تأمل، دقت و تفکر می کنند تا بیشتر فرمایشات و پیام خداوند سبحان را فهم و درک کنند و بر ایمانشان افزوده شود: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ - اين كتابی است پر بركت كه بر تو نازل كرده ايم تا در آيات آن تدبر كنند و صاحبان مغز و انديشه متذكر شوند.(سوره ص آیه 29)
ثواب :مقصود از ثواب که به فارسی پاداش معنا کردهاند،این نیست که در آخرت و بهشت، به مؤمنی که اعمال صالح انجام داده است، قصر و حور و سیب و گلابی بیشتری می دهند! و اساساً بیشتر یا زیادتی بدین معنا در نعمات بهشتی، موضوعیتی ندارد، چرا که برای اهل بهشت، هر چه که بخواهند فراهم میشود: لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ -آنها صدای آتش دوزخ را نمیشنوند و در آنچه دلشان بخواهد جاودانه متنعم هستند.(سوره انبیاء آیه 102)
بنابراین، ثواب، یعنی مرتبۀ وجودیت ارتقا مییابد و بیشتر مقرب درگاه ربوبی می گردی و در طبقات و درجات بالاتری در بهشت خدا قرار میگیری که نعماتش نیز متفاوت است.
چند نکته :
الف) - ابتدا دقت نماییم که هرگز ارزش کار نزد پروردگار عالم را تعدادی، کیلویی، متری و حجمی - کمّی در نظر نگیریم! مقبولیت هر کاری نزد خداوند سبحان، به هدف، نیت و درجهی خلوص آن بستگی دارد، نه به شکل ظاهری، یا عدد و رقم و دفعات تکرار آن؛ و البته کسی که خلوص در عبادت دارد، عمل صالح را هر چه بیشتر انجام دهد، بیشتر بهره میبرد.
ممکن است که کسی فقط همان پنج نوبت نمازهای یومیه خود را سر وقت و به نیت قربة الی الله اقامه نماید، و با همان به معراج رود، اما دیگری روزی صد رکعت نماز بخواند، اما چون قصدش ریا بوده، با همان به قعر جهنم برود؛ چنان که فرمود: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ - پس واى بر نماز گزاران.(4)
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ - همانان که در نماز خود سهل انگارى مىكنند.(5)
الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ - همان كسانى كه ريا مىكنند.(6)(سوره ماعون آیه 4 تا 6)
قرائت یک آیه، یا ختم یک سوره یا تمام قرآن کریم نیز از این قاعده مستثنا نمی باشد؛ مهم این است که هدف و نیت چیست؟! (ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
این یعنی همان خلوص در بندگی، که سبب رشد، کمال و تقرب میگردد.
7 - میهمانان خدا در این ماه مبارک، با توجه و شوق بیشتری آیات قرآن مجید را تلاوت میکنند تا بیشتر خود را مخاطب کلام الله قرار دهند که خود مقامی بسیار بزرگ و پر برکت میباشد، و البته در آیات و معانی آنها نیز تأمل، دقت و تفکر می کنند تا بیشتر فرمایشات و پیام خداوند سبحان را فهم و درک کنند و بر ایمانشان افزوده شود: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ - اين كتابی است پر بركت كه بر تو نازل كرده ايم تا در آيات آن تدبر كنند و صاحبان مغز و انديشه متذكر شوند.(سوره ص آیه 29)
ثواب :مقصود از ثواب که به فارسی پاداش معنا کردهاند،این نیست که در آخرت و بهشت، به مؤمنی که اعمال صالح انجام داده است، قصر و حور و سیب و گلابی بیشتری می دهند! و اساساً بیشتر یا زیادتی بدین معنا در نعمات بهشتی، موضوعیتی ندارد، چرا که برای اهل بهشت، هر چه که بخواهند فراهم میشود: لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ -آنها صدای آتش دوزخ را نمیشنوند و در آنچه دلشان بخواهد جاودانه متنعم هستند.(سوره انبیاء آیه 102)
بنابراین، ثواب، یعنی مرتبۀ وجودیت ارتقا مییابد و بیشتر مقرب درگاه ربوبی می گردی و در طبقات و درجات بالاتری در بهشت خدا قرار میگیری که نعماتش نیز متفاوت است.
چند نکته :
الف) - ابتدا دقت نماییم که هرگز ارزش کار نزد پروردگار عالم را تعدادی، کیلویی، متری و حجمی - کمّی در نظر نگیریم! مقبولیت هر کاری نزد خداوند سبحان، به هدف، نیت و درجهی خلوص آن بستگی دارد، نه به شکل ظاهری، یا عدد و رقم و دفعات تکرار آن؛ و البته کسی که خلوص در عبادت دارد، عمل صالح را هر چه بیشتر انجام دهد، بیشتر بهره میبرد.
ممکن است که کسی فقط همان پنج نوبت نمازهای یومیه خود را سر وقت و به نیت قربة الی الله اقامه نماید، و با همان به معراج رود، اما دیگری روزی صد رکعت نماز بخواند، اما چون قصدش ریا بوده، با همان به قعر جهنم برود؛ چنان که فرمود: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ - پس واى بر نماز گزاران.(4)
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ - همانان که در نماز خود سهل انگارى مىكنند.(5)
الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ - همان كسانى كه ريا مىكنند.(6)(سوره ماعون آیه 4 تا 6)
قرائت یک آیه، یا ختم یک سوره یا تمام قرآن کریم نیز از این قاعده مستثنا نمی باشد؛ مهم این است که هدف و نیت چیست؟! (ادامه دارد...)
- ۵۵۲
- ۲۶ اسفند ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط