بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
یادداشت قسمت سوم :
و دربارۀ نقش و اثر ارادۀ حق و تلاش برای انجام و رسیدن به آن فرمود: وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا - و آن كس كه سرای آخرت را اراده کند و سعی و كوشش خود را برای آن به انجام رساند، در حالی كه ايمان داشته باشد، سعی و تلاش او از سوی خدا پاداش داده خواهد شد.(سوره اسراء آیه 19)
بنابراین این، در قیامت نیز ابتدا اراده ها و چرایی آنها نیّتها، آشکار میشوند و به حساب میآیند، سپس اعمال.
عمل - مقصود از عمل، همان ظهور و بروز نیّات و ارادههادر عالَم بیرون میباشد که در دنیا و آخرت، نقش و اثر و نیز عاقبت خود را دارد؛ خواه عمل خوبی، به قصد قربة الی الله باشد، و خواه عمل بدی با پیروی از هوای نفسی باشد که شیاطین جنّ و انس در آتش آن دمیدهاند.
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ - هر كس عمل بدی انجام دهد جز به مانند آن كيفر داده نمیشود، ولی كسی كه عمل صالحی انجام دهد، خواه مرد يا زن، در حالی كه مؤمن باشد وارد بهشت میشود و روزی بیحسابی به او داده خواهد شد.(سوره غافر آیه 40)
بنابراین، نه فقط باید مراقب تمامی نیّات، ارادهها و عمل خود باشیم، بلکه باید همیشه خوبیها را هدف بگیریم و مقصود نهایی ما از هر کاری، رضایت و قّرب حق تعالی باشد؛ عملی که قربة الی الله به انجام نرسد، هر چقدر هم خوب باشد، مقبول واقع نمیشود و حبط نابود می گردد.
باید همیشه، ارادههای به حق و متعالی داشته باشیم و عزم خود را برای انجام آن جزم کنیم. این اراده است که انگیزه انجام ایجاد میکند.
و هم چنین باید در انجام عمل صالح، یعنی عمل خوب و البته به موقع و به جا، بکوشیم، تا به زندگی پاک در دنیا و رستگاری در آخرت برسیم. إن شاء الله.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ -هر كس از مرد يا زن كار شايسته كند و مؤمن باشد، قطعا او را با زندگى پاكيزهاى حيات حقيقى بخشيم و مسلما به آنان بهتر از آنچه انجام مىدادند پاداش خواهيم داد.(سوره نحل آیه 97)(پایان)
یادداشت قسمت سوم :
و دربارۀ نقش و اثر ارادۀ حق و تلاش برای انجام و رسیدن به آن فرمود: وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا - و آن كس كه سرای آخرت را اراده کند و سعی و كوشش خود را برای آن به انجام رساند، در حالی كه ايمان داشته باشد، سعی و تلاش او از سوی خدا پاداش داده خواهد شد.(سوره اسراء آیه 19)
بنابراین این، در قیامت نیز ابتدا اراده ها و چرایی آنها نیّتها، آشکار میشوند و به حساب میآیند، سپس اعمال.
عمل - مقصود از عمل، همان ظهور و بروز نیّات و ارادههادر عالَم بیرون میباشد که در دنیا و آخرت، نقش و اثر و نیز عاقبت خود را دارد؛ خواه عمل خوبی، به قصد قربة الی الله باشد، و خواه عمل بدی با پیروی از هوای نفسی باشد که شیاطین جنّ و انس در آتش آن دمیدهاند.
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ - هر كس عمل بدی انجام دهد جز به مانند آن كيفر داده نمیشود، ولی كسی كه عمل صالحی انجام دهد، خواه مرد يا زن، در حالی كه مؤمن باشد وارد بهشت میشود و روزی بیحسابی به او داده خواهد شد.(سوره غافر آیه 40)
بنابراین، نه فقط باید مراقب تمامی نیّات، ارادهها و عمل خود باشیم، بلکه باید همیشه خوبیها را هدف بگیریم و مقصود نهایی ما از هر کاری، رضایت و قّرب حق تعالی باشد؛ عملی که قربة الی الله به انجام نرسد، هر چقدر هم خوب باشد، مقبول واقع نمیشود و حبط نابود می گردد.
باید همیشه، ارادههای به حق و متعالی داشته باشیم و عزم خود را برای انجام آن جزم کنیم. این اراده است که انگیزه انجام ایجاد میکند.
و هم چنین باید در انجام عمل صالح، یعنی عمل خوب و البته به موقع و به جا، بکوشیم، تا به زندگی پاک در دنیا و رستگاری در آخرت برسیم. إن شاء الله.
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ -هر كس از مرد يا زن كار شايسته كند و مؤمن باشد، قطعا او را با زندگى پاكيزهاى حيات حقيقى بخشيم و مسلما به آنان بهتر از آنچه انجام مىدادند پاداش خواهيم داد.(سوره نحل آیه 97)(پایان)
- ۱.۲k
- ۱۴ مهر ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط