بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
یعنی ایشان به دستور قرآن عمل نکردند و یا خلاف آن عمل کردند؟! آیا شناخت ما از امام چنین است؟! اینجا دیگرامام چگونه نماز خواندند، مهم نیست، بلکه امام شناسی توأم با افترا مهم است. پس در مواجه با شبهات دقت کنیم.
تردید در این که ما آیات قرآن کریم را تلاوت کرده باشیم و - العیاذ بالله امام علیه السلام تلاوت نکرده باشند، یا ما احکام را بلد باشیم و آنها بلد نباشند و یا ما اهتمام به عمل کنیم و آنها نکنند، از ریشه خطاست. لذا در صورت مواجهذهن با چنین سؤالاتی، باید فرع را رها کرد و به سراغ اصل رفت. این که امام چگونه اقامه نماز نمودند، فرع بر این است که مقام، منزلت، علم، تقوا و عصمت امام چیست؟
مشکل اساسی جوامع اسلامی، از این جا شروع شد که عدهای مدعی شدند تا به خدا درس توحید، و به پیامبر اکرم و اهل عصمت علیهم السلام، درس قرآن، احکام و اسلام بیاموزند!
همیشه وقتی یک حکم قطعی صادر میکنیم و سپس نسبت به آن طرح سؤال یا شبهه مینماییم، باید دقت کنیم که آیا حکم صادره صحیح است؟
به عنوان مثال: در همین سؤال با استناد به آیه قرآن کریم، سؤال شده که چرا امام این کار را نکردند، به دستور قرآن عمل نکردند؟ خب، آیا مطمئن هستید که امام این کار را نکردند؟! آیا این که مدعی شویم امام حسین علیه السلام به دستور قرآن عمل نکردند، افترا و اهانت و ضد تبلیغ نیست؟!
در دنیا بسیاری بیحساب و کتاب و بیمنطق حرف میزنند، اما در آخرت از هر کلامی نیز سؤال میشود. حالا اگر درآخرت امام حسین علیه السلام جلوی کسی را گرفت و فرمود: حق الناس بر گردن داری؟ گناه دروغ و افترا و تهمت داری؟ چرا که گفتی من به دستور قرآن عمل نکردم؟!چه دلیلی داشتی؟ حالا ثابت کن. چه پاسخی خواهد داد؟!
خب، پس بهتر این است که در همین دنیا به خودمان ثابت کنیم و اگر ثابت نبود، در کلام مراقبت نماییم و اگر سؤالی بود، با یقین بر این که امام خطا نمی کند، سؤال کنیم که با توجه به این آیه، حدیث، احکام و ...امام چگونه نماز ظهر را اقامه کردند؟ نه این که بپرسیم: چرا به دستور قرآن عمل نکردند؟! این دیگر سؤال نیست، بلکه قضاوت و حکم است.
ظهور اصول و فروع در کربلا :
کربلا و به ویژه در روز عاشورا، میدان ظهور تمامی معارف، اصول و فروع اسلام بود. از توحید، خدا شناسی، معاد شناسی، قرآن شناسی، اسلام شناسی،ولایت شناسی،دوست و دشمن شناسی تولا و تبرا گرفته تا انجام احکام الهی در شرایط گوناگون.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
یعنی ایشان به دستور قرآن عمل نکردند و یا خلاف آن عمل کردند؟! آیا شناخت ما از امام چنین است؟! اینجا دیگرامام چگونه نماز خواندند، مهم نیست، بلکه امام شناسی توأم با افترا مهم است. پس در مواجه با شبهات دقت کنیم.
تردید در این که ما آیات قرآن کریم را تلاوت کرده باشیم و - العیاذ بالله امام علیه السلام تلاوت نکرده باشند، یا ما احکام را بلد باشیم و آنها بلد نباشند و یا ما اهتمام به عمل کنیم و آنها نکنند، از ریشه خطاست. لذا در صورت مواجهذهن با چنین سؤالاتی، باید فرع را رها کرد و به سراغ اصل رفت. این که امام چگونه اقامه نماز نمودند، فرع بر این است که مقام، منزلت، علم، تقوا و عصمت امام چیست؟
مشکل اساسی جوامع اسلامی، از این جا شروع شد که عدهای مدعی شدند تا به خدا درس توحید، و به پیامبر اکرم و اهل عصمت علیهم السلام، درس قرآن، احکام و اسلام بیاموزند!
همیشه وقتی یک حکم قطعی صادر میکنیم و سپس نسبت به آن طرح سؤال یا شبهه مینماییم، باید دقت کنیم که آیا حکم صادره صحیح است؟
به عنوان مثال: در همین سؤال با استناد به آیه قرآن کریم، سؤال شده که چرا امام این کار را نکردند، به دستور قرآن عمل نکردند؟ خب، آیا مطمئن هستید که امام این کار را نکردند؟! آیا این که مدعی شویم امام حسین علیه السلام به دستور قرآن عمل نکردند، افترا و اهانت و ضد تبلیغ نیست؟!
در دنیا بسیاری بیحساب و کتاب و بیمنطق حرف میزنند، اما در آخرت از هر کلامی نیز سؤال میشود. حالا اگر درآخرت امام حسین علیه السلام جلوی کسی را گرفت و فرمود: حق الناس بر گردن داری؟ گناه دروغ و افترا و تهمت داری؟ چرا که گفتی من به دستور قرآن عمل نکردم؟!چه دلیلی داشتی؟ حالا ثابت کن. چه پاسخی خواهد داد؟!
خب، پس بهتر این است که در همین دنیا به خودمان ثابت کنیم و اگر ثابت نبود، در کلام مراقبت نماییم و اگر سؤالی بود، با یقین بر این که امام خطا نمی کند، سؤال کنیم که با توجه به این آیه، حدیث، احکام و ...امام چگونه نماز ظهر را اقامه کردند؟ نه این که بپرسیم: چرا به دستور قرآن عمل نکردند؟! این دیگر سؤال نیست، بلکه قضاوت و حکم است.
ظهور اصول و فروع در کربلا :
کربلا و به ویژه در روز عاشورا، میدان ظهور تمامی معارف، اصول و فروع اسلام بود. از توحید، خدا شناسی، معاد شناسی، قرآن شناسی، اسلام شناسی،ولایت شناسی،دوست و دشمن شناسی تولا و تبرا گرفته تا انجام احکام الهی در شرایط گوناگون.(ادامه دارد...)
- ۳۶۰
- ۱۵ تیر ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط