بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
که با زمان هزار ماه مقایسه میشود.
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ - در آن شب فرشتگان، با روح، به فرمان پروردگارشان، براى هر كارى كه مقدر شده است فرود آيند.
در چنین شبی، اتفاق بزرگی میافتد، اتفاقی که برای تحققش، تمامی فرشتگان الهی، و هم چنین روح، به زمین نازل میشوند، و البته نه سر خود، بلکه به اذن پروردگارشان، و نه برای گردش، زیارت و یا سایر امور محوله به فرشتگان، و حتی نه فقط برای تقدیر انسانها، بلکه - مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ، یعنی برای همه امور عالم هستی.
منطق : اگر کسی اهل منطق، علم، حکمت، عقل، تفکر و بصیرت باشد، نه تنها در شب قدر، بلکه در هر امری از امور عالم، شاهد سرفصل آغازین - سیر و بالاخره ختم این گردش با رسیدن به نتیجه میباشد؛ پس نه تنها شب قدر غیر منطقی نیست، بلکه اگر غیر از این باشد، قابل فهم و درک نخواهد بود. پس شب قدر نیز سرفصل آغاز در هر سالی می باشد و به شب قدر سال بعد ختم میگردد. مثل گردش هر افقی.
قدر : قدر یعنی اندازهگیری؛ خداوند متعال هر چیزی را بر اساس اندازه هایش خلق کرده است و سپس بر اساس همان اندازهها هدایت میکند و این چنین نظم و سیر علیمانه و حکیمانه عالم هستی، و از جمله انسان، بر اساس قوانین اصلی مانند اصل علیّت، جریان و ادامه مییابد.
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى - منزّه شمار نام پروردگار بلندمرتبهات را.(1)
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى - همان خداوندی که آفرید و منظم کرد.(2)
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى - و همان که اندازه گیری کرد، پس سپس هدایت نمود.(3)(سوره اعلی آیه 1 تا 3)
سرنوشت : سرنوشت انسان نیز خارج از این قوانین حاکم بر نظام هستی نمی باشد و محکوم اصل علیّت، می باشد، یعنی هر فکری، هر اندیشه ای، هر تخیلی، هر اقدامی، هر کاری و هر سخنی،حتی هر نگاهی، هر احساسی و ...، علت میشود و قطعاً معلول هایی در پی دارد.
آثاری که برای بندگی و عبادت خالصانه خداوند سبحان به صورت کلی و حتی جزئی بیان شده، خود گویا و گواه همین حقیقت میباشد.
به طور کلی، بندگی خالصانه معبود، سبب علت برای رشد، کمال، قرب و فلاح میگردد و به صورت جزئی یا موضوعی، تصریح شده که نماز، تکبر را میزداید و از فحشا و منکر باز میدارد - تلاوت قرآن کریم، نور و علم میبخشد - صله ارحام، سبب طول عمر میگردد - صدقه بلا را دور میکند - دعا اظهار آن چه می خواهیم به کسی که از او می خواهیم، مقدرات و سرنوشتها را تغییر میدهد ...، (ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
که با زمان هزار ماه مقایسه میشود.
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ - در آن شب فرشتگان، با روح، به فرمان پروردگارشان، براى هر كارى كه مقدر شده است فرود آيند.
در چنین شبی، اتفاق بزرگی میافتد، اتفاقی که برای تحققش، تمامی فرشتگان الهی، و هم چنین روح، به زمین نازل میشوند، و البته نه سر خود، بلکه به اذن پروردگارشان، و نه برای گردش، زیارت و یا سایر امور محوله به فرشتگان، و حتی نه فقط برای تقدیر انسانها، بلکه - مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ، یعنی برای همه امور عالم هستی.
منطق : اگر کسی اهل منطق، علم، حکمت، عقل، تفکر و بصیرت باشد، نه تنها در شب قدر، بلکه در هر امری از امور عالم، شاهد سرفصل آغازین - سیر و بالاخره ختم این گردش با رسیدن به نتیجه میباشد؛ پس نه تنها شب قدر غیر منطقی نیست، بلکه اگر غیر از این باشد، قابل فهم و درک نخواهد بود. پس شب قدر نیز سرفصل آغاز در هر سالی می باشد و به شب قدر سال بعد ختم میگردد. مثل گردش هر افقی.
قدر : قدر یعنی اندازهگیری؛ خداوند متعال هر چیزی را بر اساس اندازه هایش خلق کرده است و سپس بر اساس همان اندازهها هدایت میکند و این چنین نظم و سیر علیمانه و حکیمانه عالم هستی، و از جمله انسان، بر اساس قوانین اصلی مانند اصل علیّت، جریان و ادامه مییابد.
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى - منزّه شمار نام پروردگار بلندمرتبهات را.(1)
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى - همان خداوندی که آفرید و منظم کرد.(2)
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى - و همان که اندازه گیری کرد، پس سپس هدایت نمود.(3)(سوره اعلی آیه 1 تا 3)
سرنوشت : سرنوشت انسان نیز خارج از این قوانین حاکم بر نظام هستی نمی باشد و محکوم اصل علیّت، می باشد، یعنی هر فکری، هر اندیشه ای، هر تخیلی، هر اقدامی، هر کاری و هر سخنی،حتی هر نگاهی، هر احساسی و ...، علت میشود و قطعاً معلول هایی در پی دارد.
آثاری که برای بندگی و عبادت خالصانه خداوند سبحان به صورت کلی و حتی جزئی بیان شده، خود گویا و گواه همین حقیقت میباشد.
به طور کلی، بندگی خالصانه معبود، سبب علت برای رشد، کمال، قرب و فلاح میگردد و به صورت جزئی یا موضوعی، تصریح شده که نماز، تکبر را میزداید و از فحشا و منکر باز میدارد - تلاوت قرآن کریم، نور و علم میبخشد - صله ارحام، سبب طول عمر میگردد - صدقه بلا را دور میکند - دعا اظهار آن چه می خواهیم به کسی که از او می خواهیم، مقدرات و سرنوشتها را تغییر میدهد ...، (ادامه دارد...)
- ۴۳۶
- ۲۸ اسفند ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط