بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
خیر. این تعبیر درست نیست و به هیچ وجهی مطابق عقاید دینی نمی باشد؛ چرا که گویی به فرشتگان گفته شده غیر خدا را بپرستید و به مسلمانان گفته شده که خدا را پرستش کنید! حضرت آدم علیه السلام و کعبۀ معظمه، هر دو قبلۀ تعیین شده از سوی خداوند متعال، برای سجده به خودش بوده و می باشد.
پس، هرگز نمیشود هر بینمازی را با ابلیس لعین مقایسه نمود و حتی بدتر دانست. هرگز نباید ابلیس لعین را بهتر از برخی و برخی را بدتر از ابلیس قلمداد نمود.
اشعار همیشه استعاره و کنایه و ... می باشند، گاهی درست و گاهی نیمه درست و گاهی نادرست میباشند، گاه از منظری درست و از منظر دیگری نادرست می باشند.
برخی گمان دارند که ابلیس لعین به خاطر نافرمانی در امر به سجده اخراج شد، در حالی که خدا او را برای این معصیت اخراج نکرد، بلکه ابتدا محاکمه نمود و علت این عصیان بزرگ را جویا شد و فرصت داد تا برای خودش مفر و راه نجاتی بیابد:قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ - خداوند سبحان گفت: ای ابليس چه چيز مانع تو از سجده كردن بر مخلوقی كه با دست رحمت و قدرت خود او را آفريدم گرديد؟ آيا تكبر كردی، يا از برترينها بودی؟ بالاتر از اينكه فرمان سجود به تو داده شود!.(سوره ص آیه 75)
ابلیس لعین که سابقۀ چند هزار سال عبادت داشت و به مقام ملکوتی رسیده بود، میتوانست لحظهای بیندیشد و بگوید: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ - الهی جز تو نیست، تو منزهی، من به خودم ظلم کردم.(سوره انبیاء بخشی از آیه 87)
و طلب عفو و مغفرت نماید؛ اما بر تکبرش اقرار و لجاجت پافشاری کرد و پاسخ داد:قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ - ابلیس لعین گفت: من از او بهترم! مرا از آتش آفريدهای و او را از گِل!(سوره ص آیه 76)
گویی به خداوند سبحان -العیاذ بالله میگوید: تو درست تشخیص ندادی، من برترم، پس او باید به من سجده کند، نه من به سوی او! در اینجا بود که فرمان اخراج صادر شد و او برای همیشه ملعون دور از رحمت الهی گردید: قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ -فرمود: از آسمانها و از صفوف ملائكه خارج شو كه تو رانده درگاه منی(77)
وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ - و مسلماَ لعنت من بر تو تا روز قيامت خواهد بود.(78)(سوره ص آیه 77 و 78)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
خیر. این تعبیر درست نیست و به هیچ وجهی مطابق عقاید دینی نمی باشد؛ چرا که گویی به فرشتگان گفته شده غیر خدا را بپرستید و به مسلمانان گفته شده که خدا را پرستش کنید! حضرت آدم علیه السلام و کعبۀ معظمه، هر دو قبلۀ تعیین شده از سوی خداوند متعال، برای سجده به خودش بوده و می باشد.
پس، هرگز نمیشود هر بینمازی را با ابلیس لعین مقایسه نمود و حتی بدتر دانست. هرگز نباید ابلیس لعین را بهتر از برخی و برخی را بدتر از ابلیس قلمداد نمود.
اشعار همیشه استعاره و کنایه و ... می باشند، گاهی درست و گاهی نیمه درست و گاهی نادرست میباشند، گاه از منظری درست و از منظر دیگری نادرست می باشند.
برخی گمان دارند که ابلیس لعین به خاطر نافرمانی در امر به سجده اخراج شد، در حالی که خدا او را برای این معصیت اخراج نکرد، بلکه ابتدا محاکمه نمود و علت این عصیان بزرگ را جویا شد و فرصت داد تا برای خودش مفر و راه نجاتی بیابد:قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ - خداوند سبحان گفت: ای ابليس چه چيز مانع تو از سجده كردن بر مخلوقی كه با دست رحمت و قدرت خود او را آفريدم گرديد؟ آيا تكبر كردی، يا از برترينها بودی؟ بالاتر از اينكه فرمان سجود به تو داده شود!.(سوره ص آیه 75)
ابلیس لعین که سابقۀ چند هزار سال عبادت داشت و به مقام ملکوتی رسیده بود، میتوانست لحظهای بیندیشد و بگوید: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ - الهی جز تو نیست، تو منزهی، من به خودم ظلم کردم.(سوره انبیاء بخشی از آیه 87)
و طلب عفو و مغفرت نماید؛ اما بر تکبرش اقرار و لجاجت پافشاری کرد و پاسخ داد:قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ - ابلیس لعین گفت: من از او بهترم! مرا از آتش آفريدهای و او را از گِل!(سوره ص آیه 76)
گویی به خداوند سبحان -العیاذ بالله میگوید: تو درست تشخیص ندادی، من برترم، پس او باید به من سجده کند، نه من به سوی او! در اینجا بود که فرمان اخراج صادر شد و او برای همیشه ملعون دور از رحمت الهی گردید: قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ -فرمود: از آسمانها و از صفوف ملائكه خارج شو كه تو رانده درگاه منی(77)
وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ - و مسلماَ لعنت من بر تو تا روز قيامت خواهد بود.(78)(سوره ص آیه 77 و 78)(ادامه دارد...)
- ۳۵۶
- ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط