متن شایعه
متن شایعه
" پاسخ فقهی حضرت آیت الله العظمی بروجردی درباره دست دادن با زنان..... "
پاسخ شایعه
1. از ادعای متن مبنی بر دست دادن امام موسی صدر با زنان غیرمسلمان، تصویر یا مستند قطعی یافت نمی شود! دختر ایشان ضمن بیان عدم رویت چنین موردی، روال همیشگی ایشان در برابر زنانی که دست دراز می کردند را دست نهادن بر سینه عنوان می کنند.
http://yon.ir/imamsadr1
2. حکم ذکر شده، در منابع فقهی، توضیح المسائل و استفتائات به جای مانده از آیت الله بروجردی نیز یافت نمی شود.
3. فقها هرگونه تماس جسمی میان دو نامحرم را ولو اینکه یکی از آنها غیرمسلمان باشد، حرام می دانند. برای حفظ شعائر کافیست حکم شرعی این مطلب برای مخاطب بیان شود تا از برداشت بد پیشگیری کند.
http://yon.ir/hokmelams
4. مواردی چون وجود حایل و حجاب یا عناوین ثانویه ای مثل "ضرورت"، موجب استثناء حکم می گردد.
http://yon.ir/zaroorat
5. ضرورت و حدود آن هم از نظر فقه مفهوم خاصی دارد که برای اطمینان از حصول آن باید شرایط فعلی جامعه و دنیا در نظر گرفته شود. اکنون احکام اسلام در جهان شناخته شده و تطبیق شرایط فعلی با مصداق متن، بسیار دشوار است.
http://yon.ir/zaroorat2
6. در شرایط مکانی و زمانی آن دوره که حاکمیت مقتدر اسلامی وجود نداشته و احکام اسلام شناخته شده نبود، شاید مسائلی چون هتک حرمت معنا مییافت. با فرض صحت، چنین حکمی تابع شرایط مکانی و زمانی همان دوره می باشد.
http://yon.ir/hatkhormat
7. اختلاف در احکام میان علما، نشانه پویایی فقه شیعه است. از آنجا که امکان انتخاب فقیهی که در قید حیات نیست وجود ندارد، نمی توان به حکم آیت الله بروجردی رجوع کرد. وظیفه ما در اجرای احکام، رجوع به مراجع تقلید خودمان است.
http://yon.ir/ekhtelaf2
حق جو و حق طلب باشیم
لینک مطلب جهت انتشار:
http://shayeaat.ir/post/570
" پاسخ فقهی حضرت آیت الله العظمی بروجردی درباره دست دادن با زنان..... "
پاسخ شایعه
1. از ادعای متن مبنی بر دست دادن امام موسی صدر با زنان غیرمسلمان، تصویر یا مستند قطعی یافت نمی شود! دختر ایشان ضمن بیان عدم رویت چنین موردی، روال همیشگی ایشان در برابر زنانی که دست دراز می کردند را دست نهادن بر سینه عنوان می کنند.
http://yon.ir/imamsadr1
2. حکم ذکر شده، در منابع فقهی، توضیح المسائل و استفتائات به جای مانده از آیت الله بروجردی نیز یافت نمی شود.
3. فقها هرگونه تماس جسمی میان دو نامحرم را ولو اینکه یکی از آنها غیرمسلمان باشد، حرام می دانند. برای حفظ شعائر کافیست حکم شرعی این مطلب برای مخاطب بیان شود تا از برداشت بد پیشگیری کند.
http://yon.ir/hokmelams
4. مواردی چون وجود حایل و حجاب یا عناوین ثانویه ای مثل "ضرورت"، موجب استثناء حکم می گردد.
http://yon.ir/zaroorat
5. ضرورت و حدود آن هم از نظر فقه مفهوم خاصی دارد که برای اطمینان از حصول آن باید شرایط فعلی جامعه و دنیا در نظر گرفته شود. اکنون احکام اسلام در جهان شناخته شده و تطبیق شرایط فعلی با مصداق متن، بسیار دشوار است.
http://yon.ir/zaroorat2
6. در شرایط مکانی و زمانی آن دوره که حاکمیت مقتدر اسلامی وجود نداشته و احکام اسلام شناخته شده نبود، شاید مسائلی چون هتک حرمت معنا مییافت. با فرض صحت، چنین حکمی تابع شرایط مکانی و زمانی همان دوره می باشد.
http://yon.ir/hatkhormat
7. اختلاف در احکام میان علما، نشانه پویایی فقه شیعه است. از آنجا که امکان انتخاب فقیهی که در قید حیات نیست وجود ندارد، نمی توان به حکم آیت الله بروجردی رجوع کرد. وظیفه ما در اجرای احکام، رجوع به مراجع تقلید خودمان است.
http://yon.ir/ekhtelaf2
حق جو و حق طلب باشیم
لینک مطلب جهت انتشار:
http://shayeaat.ir/post/570
- ۲.۰k
- ۰۹ اردیبهشت ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط