بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
د)-در عین حال در خصوص آثار روزه مباحث بسیاری در قرآن کریم و احادیث معصومین (ع) و در تشریح آنان درد بیان حکیمان بیان شده است که محور همه آنها، یاد خداوند متعال و بازگشت به سوی اوست.
خود بشر به تناسب إله و معبود او تعریف شکل میگیرد و تعریف انسان متناسب با هدف و علایق اوست. انسان به سوی محبوب میرود و رنگ او را به خود میگیرد و مظهر اسماء و نشانههای هدفش میگردد. خواه محبوب و هدف الله جل جلاله باشد و یا دنیا و مظاهر و بتهای گوناگون.
اما، روح آن قدر متوجه بدن و نیازهای آن میشود که اغلب از خود غافل میگردد و به جای آن کنترل نفس و بدن را در اختیار بگیرد، خود در کنترل نفس درآمده و دغدغهای جز اطاعت اوامر نفس و برآوردن نیازهای حیوانی بدن پیدا نمیکند و مهمترین خواص نماز و روزه این است که نفس و خواهشهای نفسانی تحت کنترل عقل و قلب قرار میگیرد و چون حجاب از عقل و قلب کنار رفت، تجلی نور الهی از آن ساتع گردیده و بر سرتاسر وجود احاطه مییابد و انسان خلیفة الله میشود.(پایان)
پاسخ قسمت سوم :
د)-در عین حال در خصوص آثار روزه مباحث بسیاری در قرآن کریم و احادیث معصومین (ع) و در تشریح آنان درد بیان حکیمان بیان شده است که محور همه آنها، یاد خداوند متعال و بازگشت به سوی اوست.
خود بشر به تناسب إله و معبود او تعریف شکل میگیرد و تعریف انسان متناسب با هدف و علایق اوست. انسان به سوی محبوب میرود و رنگ او را به خود میگیرد و مظهر اسماء و نشانههای هدفش میگردد. خواه محبوب و هدف الله جل جلاله باشد و یا دنیا و مظاهر و بتهای گوناگون.
اما، روح آن قدر متوجه بدن و نیازهای آن میشود که اغلب از خود غافل میگردد و به جای آن کنترل نفس و بدن را در اختیار بگیرد، خود در کنترل نفس درآمده و دغدغهای جز اطاعت اوامر نفس و برآوردن نیازهای حیوانی بدن پیدا نمیکند و مهمترین خواص نماز و روزه این است که نفس و خواهشهای نفسانی تحت کنترل عقل و قلب قرار میگیرد و چون حجاب از عقل و قلب کنار رفت، تجلی نور الهی از آن ساتع گردیده و بر سرتاسر وجود احاطه مییابد و انسان خلیفة الله میشود.(پایان)
- ۵۵
- ۳۰ بهمن ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط