در جستجوی عقل ،استاد علی اکبر خانجانی

از کتاب ؛در جستجوی عقل
تألیف:«استاد علی اکبر خانجانی »
۱۳۲- ریاضیات از طریق معادلاتش، انسان را مساوی غیر انسان می‌سازد و عین اشیاء می‌کند و در عالم جمادی محبوس و منجمد می‌کند و این سقوط انسان در درک اسفل السافلین است .و انسان با طناب ریاضیات در این چاه سقوط می کند.
۱۳۳- ریاضیات در مرحله نخست به تبدیل و مساوی کردن همه چیزها به یکدیگر پرداخت و نهایتا در قرون اخیر از طریق علوم انسانی، انسانیت را هم وارد این تبدیل نمود و انسان را مساوی اشیاء ساخت و بدینگونه همه انسانها را هم مساوی یکدیگر نمود .و لذا دموکراسی، فلسفه اجتماعی_ سیاسی ریاضیات است. و این انهدام نهائی عقل بود. زیرا عقل، نور احدیت و وحدت وجود است و لذا ریاضیات هم با لطیف ترین حیله ها خود را جانشین عقل نمود یعنی یگانگی را همان تساویگری معرفی کرد و بدینگونه عقل را از بنیاد برکند و بر جای عقل نشست.
۱۳۴_ عقل همه چیزها را تأویل به ذات احدی حق می‌کند و ریاضیات همه چیزها را مساوی یکدیگر نموده و در این تساویگری انسان را هم به میدان آورد و مساوی با اشیاء ساخت آنهم مساوی با جمادیت محض اشیاء نمود و این تبدیل انسان به سنگ و سخت تر از سنگ است: و قلوبشان چون سنگ و بلکه سخت تر از سنگ است. قرآن_ و این انسان ریاضی _دموکراتیک_ تکنولوژیک است.
۱۳۵- همه موجودات عالم از ذرات واحد و همسانی بنام اتم یا سلول ساخته شده‌اند پس همه با هم برابرند: این اساس منطق ریاضی_ تکنولوژیکی است که عقول بشر مدرن را نابود کرده است. منطق ریاضی_ تکنولوژیکی همه موجودات عالم را تبدیل به ذرات عدمی ساخته است و تأویل به عدم کرده است یعنی به ضد ماده که غایت ذرات مادی است.
دیدگاه ها (۰)

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت چهارم : خداوند سبحان، برای ...

خرطوم به جای دستخرطوم به ابزاری همه‌کاره و ضروری برای این مو...

«منشورِ کبیرِ عقلِ بهرام محمدی: دکترینِ حَد و معماریِ قدرت»۵...

«منشورِ کبیرِ عقلِ بهرام محمدی: دکترینِ حَد و معماریِ قدرت»۵...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :حتی یک عنصر این چنینی د...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :خداوند متعال تصریح می‌ن...

بسم الله الرحمن الرحیمقسمت دوم :انسان نیز نوعی حیوان است؛ ح...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت چهارم :فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول :دیدگاهِ یک انسان، موضو...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول :الف) - جنّ، دو معنای ع...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط