بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
خداوند سرپرست متقین است :
مگر متقین چه کسانیاند که خداوند سرپرستیشان را بر عهده دارد؟!
به تو خواهم گفت؛ اینان کسانیاند که ازخواستههایشان دست شسته اند. بیخواهش و بیآرزویند. تسلیم محضاند. داشتن و نداشتن برای شان علیالسویه است. با هر دو حال میکنند. و دقیقاً از این روست که هرگز در نمیمانند. زیرا همواره برای شان راه خروجی هست.
زیرا سرپرستیشان را خدایی بر عهده دارد که راههای خروج از رنج را به خوبی میشناسد.
متقی آن نیست که مدام از این و آن پرهیز میکند، بلکه آن است که جلوه گریهای دنیا را به هیچ می گیرد.
به هیچ گرفتن یک چیزاست و پرهیز چیز دیگری!
در وجود متقی تضاد و درگیری نیست.
اینطور نیست که چیزی را بخواهد، ولی ادای نخواستن را در آورد.
اواصلاً نه اهل خواستن است نه اهل نخواستن.تسلیم است. و تمامی مواهب و نعمات اصیل الهی از این کیفیت سر برون میآورد.
متقین در وجودشان حضور خدا را صیانت میکنند.
و خدا برای اینان فراتر از هر چیزی است.
متقین نرم و پذیرایند.
متعصب و کوردل نیستند.
آنان خالی از خشم و کینهاند.
نگاهشان همواره باز و روشن است.
مفهوم - وَاتَّقُوا اللهَ برای اینان یعنی؛ خدا را در وجودتان صیانت کنید!
چه هیچ چیزی جزحق ارزش صیانت ندارد.
اوست که هم چیز و همهکس است.
یگانه وجود حقیقی اوست.
او که باشد همهٔ خوبیها خواهند بود.
لازم نیست به چیز دیگری فکر کنی و آرزومندش شوی.
متقین جز آزادگان نمیتوانند باشند. آزاد و رها از همهٔ چیزها. متقین رهایییافتگاناند. رها از اسارت زر و زور و تزویر. رها از قدرت و فزون طلبی. رها از خودبزرگبینی. رها از کینه و نفرتپراکنی. رها از آرمان پرستی. و در یک کلام؛ رها از هر خواهش و آرزو. زیرا متقین کسانی اند که نقد را دارند، خودِ خدا را.
خداوند سرپرست متقین است :
مگر متقین چه کسانیاند که خداوند سرپرستیشان را بر عهده دارد؟!
به تو خواهم گفت؛ اینان کسانیاند که ازخواستههایشان دست شسته اند. بیخواهش و بیآرزویند. تسلیم محضاند. داشتن و نداشتن برای شان علیالسویه است. با هر دو حال میکنند. و دقیقاً از این روست که هرگز در نمیمانند. زیرا همواره برای شان راه خروجی هست.
زیرا سرپرستیشان را خدایی بر عهده دارد که راههای خروج از رنج را به خوبی میشناسد.
متقی آن نیست که مدام از این و آن پرهیز میکند، بلکه آن است که جلوه گریهای دنیا را به هیچ می گیرد.
به هیچ گرفتن یک چیزاست و پرهیز چیز دیگری!
در وجود متقی تضاد و درگیری نیست.
اینطور نیست که چیزی را بخواهد، ولی ادای نخواستن را در آورد.
اواصلاً نه اهل خواستن است نه اهل نخواستن.تسلیم است. و تمامی مواهب و نعمات اصیل الهی از این کیفیت سر برون میآورد.
متقین در وجودشان حضور خدا را صیانت میکنند.
و خدا برای اینان فراتر از هر چیزی است.
متقین نرم و پذیرایند.
متعصب و کوردل نیستند.
آنان خالی از خشم و کینهاند.
نگاهشان همواره باز و روشن است.
مفهوم - وَاتَّقُوا اللهَ برای اینان یعنی؛ خدا را در وجودتان صیانت کنید!
چه هیچ چیزی جزحق ارزش صیانت ندارد.
اوست که هم چیز و همهکس است.
یگانه وجود حقیقی اوست.
او که باشد همهٔ خوبیها خواهند بود.
لازم نیست به چیز دیگری فکر کنی و آرزومندش شوی.
متقین جز آزادگان نمیتوانند باشند. آزاد و رها از همهٔ چیزها. متقین رهایییافتگاناند. رها از اسارت زر و زور و تزویر. رها از قدرت و فزون طلبی. رها از خودبزرگبینی. رها از کینه و نفرتپراکنی. رها از آرمان پرستی. و در یک کلام؛ رها از هر خواهش و آرزو. زیرا متقین کسانی اند که نقد را دارند، خودِ خدا را.
- ۳۱۵
- ۲۸ اسفند ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط