بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
ب) - همین که او همه موجودات و از جمله انسان‌ها را آفریده است، معلوم می‌ شود که هیچ کدام غنی بالذات نبوده و همگان حادث، مصنوع، مخلوق، فقیر، محتاج و نیازمند به غیر و یا در یک کلمه عبد - بنده غیر هستند.این بندگی در ذات همه‌ موجودات و از جمله انسان‌ها به وضوح متبلور است. به همین دلیل انسان به صورت مستمر غیر را هدف می‌گیرد و برای رسیدن به آن حرکت می‌کند و در واقع بنده‌ آن غیر می‌شود. چرا که خود را ناقص و نیازمند و کمال خود را در رسیدن به غیر می‌بیند. منتهی برخی مصداق آن غیر معبود را به خطا از میان مخلوقات و بندگان چون خود می‌گیرند و با عشق فراوان به بندگی آنها می‌ پردازند. آن معبود کاذب می‌شود إله آنها و آنها نیز می‌شوند
عبد و بنده‌ آن إله.
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّه‏ - و بعضى ازمردم كسانى هستند كه بجاى خدا شريك‏ها می‌گيرند و آنها را دوست می‌دارند، مانند دوست داشتن خدا(سوره بقره بخشی از آیه 165)
لذا هیچ کس نیست که بندگی نکند، خواه إله و معبود او بت سنگی یا گاو باشد، خواه هوای نفس خودش، خواه ابلیس و سایر شیاطین و طواغیت درونی یا برونی و خواه الله جل جلاله.
لذا فرمود: لا إله الا الله - یعنی معبود و إلهی به جز الله وجود ندارد و برای رشد و رسیدن به این کمال هدایت نمود.
بدیهی است هر کس معبود، إله و معشوق واقعی را هدف نگیرد، به سراغ إله‌های کاذب رفته و نه تنها به رشد و کمال نمی‌ رسد، بلکه به اسفل‌السافلین هبوط و سقوط می‌کند و عذاب‌های این سقوط را می‌چشد. بنا نیست کسانی که بر اساس عقل، فطرت، علم، آگاهی، بصیرت، سعی و زحمت طریق رشد را می‌پیمایند، با کسانی که با بندگی هوای نفس و بردگی طواغیت و اطاعت از شیاطین، از مسیر خارج شده و با نافرمانی به ظلم و خوش‌ گذرانی پرداخته و مسیر هبوط و سقوط را طی می‌کنند، به یک هدف و نتیجه برسند. یکی بر اساس علم عمل می‌کند و یکی بر اساس جهل، یکی شب را به عبادت و بندگی الله می‌گذراند و یکی به لذایذ دنیوی و حیوانی و آن هم از راه حرام. آیا هر دو باید به یک نتیجه برسند، وگرنه خدا دیکتاتور است؟
یا هر کدام باید به نتیجه ایمان و عمل خود برسند و خداوند رحمان و رحیم، حکیم و عادل است؟ عقل و عقلا چه حکم می‌کنند؟ لذا فرمود:أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَ قائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ يَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ - (ادامه دارد...)