بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
اما در عین، در هر کجا که فرد و یا جامعه، ضمن رجوع، پیروی، اطاعت و توسل، وظایف خود را به صورت معقول و برنامه‌ریزی شده و علمی انجام دهند، نصرت خداوند متعال شامل حال‌شان می‌گردد؛این وعده‌ خداوند است و او خُلف وعده نمی‌کند. إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ. و البته که این نصرت، توسط حجت خدا که ولیّ الله هستند می‌رسد و چگونگی‌اش را ربّ العالمین و ایشان می‌دانند.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ - اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد اگر خدا را يارى كنيد ياريتان مى‌كند و گام‌ هايتان را استوار مى‌دارد.(سوره محمد آیه 7)
مکرر فرمود که چه در دنیا و چه در آخرت، کفار و ظلمان، ولیّ و نصیر ندارند، اما آنان که ولایت خدا را گردن نهادند، خدا ولیّ و نصیر آنهاست، و به نصرت حتمی آنان وعده فرموده است؛ و امام هستند که ناصر الهی برای امتی در هر عصری می‌باشند.
چگونه نصرت می‌دهند؟بهترین پاسخ این است که بگوییم: ما چه می‌دانیم؛ مگر وقتی ظهور و حضور دارند، ما می‌فهمیم که چه کاری را چگونه انجام می‌دهند، در حالی که ما فقط صورت ظاهر برخی از کارها را می‌بنیم. علم، حکمت، قدرت و مشیت از آن خداوند متعال است و البته که او لطیف است، پس هر گونه که اراده نماید، نصرت می‌نماید؛ بنده‌اش را به گونه‌ای هدایت نموده و از معضلات می‌ رهاند که خودش هم به وضوح درک نمی‌ کند و دشمنش را نیز به گونه‌ای نابود می‌کند که خودش هم نمی‌فهمد از کجا خورده است! به این حقایق در قرآن مجید تصریح شده است.
اما می‌دانیم که هم هدایت با وسائل مربوطه‌ اش انجام می‌پذیرد و هم نصرت، و البته سر سلسله‌ی جاری شدن هر فیضی، حجت الله، ولیّ الله و امام هر عصری می‌ باشند. کارهای خوب فعل الخیرات، به ایشان وحی می‌شود.
وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ - و آنان را پيشوايانى قرار داديم كه به فرمان ما هدايت می‌کردند و به ايشان انجام دادن كارهاى نيك و برپاداشتن نماز و دادن زكات را وحى كرديم و آنان پرستنده ما بودند.(سوره انبیاء آیه 73)
علوم ما ناقص است و راه‌کارهایی که به نظر ما می‌رسد نیز بسیار محدود است و چاره‌ جویی‌ها مکرها و کیدهای ما نیز ضعیف است؛ اما برای خداوند علیم، حکیم و منّان چه برای دوست و چه برای دشمن که چنین نیست.(ادامه دارد...)