بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
دیگران نیز شما را به اندازهای که خود را نشان میدهید و می شناسانید میشناسند و هرگز نمیتوانند به اسرار شما و آن چه از خودت بروز ندادهاید و ظاهر نکردهاید، شناختی حاصل نمایند.
شناخت و درک شهداء :
مگر خداوند سبحان را می شناسیم و درک مینماییم که اینگونه عاشق او هستیم و سعی در بندگیاش مینماییم و با نماز، شکر، استغفار، دعا و سایر عبادات، با او ارتباط برقرار مینماییم؟!یا مگر پیامبر اکرم و اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین را کامل می شناسیم و حقیقت آنان درک میکنیم که این چنین به آنها عشق میورزیم و تبعیت می نماییم؟!
این رویکرد، به خاطر آن است که خداوند متعال، اسماء خودش را وجود انسان نهادینه کرده است، و آدمی به حکم عقل، فطرت و وحی، درک میکند که این ویژگیها، همه کمالات هستند و خداوند انسان را عاشق کمال خودش آفریده است.
ما، چون رحمت، فضل، جود، کرم، رأفت مهربانی، عفو بخشش و مغفرت بخشش و پوشش وسایر کمالات را دروجود خودمان مییابیم، می شناسیم و درک میکنیم، به برخورداران از این فضایل توجه مینماییم و نسبت به آنان محبّت و عشق پیدا میکنیم؛ و هر کسی را که بیشتر از کمالات برخوردار باشد را بیشتر دوست میداریم.
معرفت، درک و محبّت شهداء که تمایل به رفاقت با آنان را سبب میگردد نیز از این قاعده خارج نیستند.
انسان سالم، عاقل، حکیم و مؤمن، خدا را که هستی و کمال محض میباشد دوست دارد، و در راستای محبّت او، دوستان اولیاء و دوستداران او را نیز دوست دارد، چرا که به قول حکما: حبّ ذات، حبّ به آثار ذات را در پی دارد؛ چنان که به خاطر محبّت به امامان علیهم السلام، حرمهای ایشان را نیز دوست میداریم، و اگر حبّ دنیا بر کسی غلبه نماید، متاع دنیوی را بیش از همه چیز دوست میدارد!
انسان سالم و مؤمن، کمالات و فضایل را دوست میدارد؛ ایمان، تقوا، بصیرت، مجاهدت در راه خدا، شجاعت، مقابله با دشمنان و از جان گذشتگی در راه خدا، برای تحقق اهداف والا را دوست میدارد؛ لذا شهداء را دوست میدارد؛ چه تک تک یا بعضی از آنها را بشناسد و درک کند، و چه نشناسد و درک نکند؛ مگر ما چه شناخت و درک والایی از امام شهید، آیت الله العظمی سید علی خامنهای - و آیاتی چون: بهشتی - مطهری، شهدای محراب، و رزمندگانی چون: سلیمانی، حججی، صیاد شیرازی و سایر شهدا داریم که اینقدر آنها را دوست می داریم؟!(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
دیگران نیز شما را به اندازهای که خود را نشان میدهید و می شناسانید میشناسند و هرگز نمیتوانند به اسرار شما و آن چه از خودت بروز ندادهاید و ظاهر نکردهاید، شناختی حاصل نمایند.
شناخت و درک شهداء :
مگر خداوند سبحان را می شناسیم و درک مینماییم که اینگونه عاشق او هستیم و سعی در بندگیاش مینماییم و با نماز، شکر، استغفار، دعا و سایر عبادات، با او ارتباط برقرار مینماییم؟!یا مگر پیامبر اکرم و اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین را کامل می شناسیم و حقیقت آنان درک میکنیم که این چنین به آنها عشق میورزیم و تبعیت می نماییم؟!
این رویکرد، به خاطر آن است که خداوند متعال، اسماء خودش را وجود انسان نهادینه کرده است، و آدمی به حکم عقل، فطرت و وحی، درک میکند که این ویژگیها، همه کمالات هستند و خداوند انسان را عاشق کمال خودش آفریده است.
ما، چون رحمت، فضل، جود، کرم، رأفت مهربانی، عفو بخشش و مغفرت بخشش و پوشش وسایر کمالات را دروجود خودمان مییابیم، می شناسیم و درک میکنیم، به برخورداران از این فضایل توجه مینماییم و نسبت به آنان محبّت و عشق پیدا میکنیم؛ و هر کسی را که بیشتر از کمالات برخوردار باشد را بیشتر دوست میداریم.
معرفت، درک و محبّت شهداء که تمایل به رفاقت با آنان را سبب میگردد نیز از این قاعده خارج نیستند.
انسان سالم، عاقل، حکیم و مؤمن، خدا را که هستی و کمال محض میباشد دوست دارد، و در راستای محبّت او، دوستان اولیاء و دوستداران او را نیز دوست دارد، چرا که به قول حکما: حبّ ذات، حبّ به آثار ذات را در پی دارد؛ چنان که به خاطر محبّت به امامان علیهم السلام، حرمهای ایشان را نیز دوست میداریم، و اگر حبّ دنیا بر کسی غلبه نماید، متاع دنیوی را بیش از همه چیز دوست میدارد!
انسان سالم و مؤمن، کمالات و فضایل را دوست میدارد؛ ایمان، تقوا، بصیرت، مجاهدت در راه خدا، شجاعت، مقابله با دشمنان و از جان گذشتگی در راه خدا، برای تحقق اهداف والا را دوست میدارد؛ لذا شهداء را دوست میدارد؛ چه تک تک یا بعضی از آنها را بشناسد و درک کند، و چه نشناسد و درک نکند؛ مگر ما چه شناخت و درک والایی از امام شهید، آیت الله العظمی سید علی خامنهای - و آیاتی چون: بهشتی - مطهری، شهدای محراب، و رزمندگانی چون: سلیمانی، حججی، صیاد شیرازی و سایر شهدا داریم که اینقدر آنها را دوست می داریم؟!(ادامه دارد...)
- ۶۵
- ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط