استفاده فلاسفه مسیحی از نظریه اتحاد عاقل و معقول در توجیه

استفاده فلاسفه مسیحی از نظریه اتحاد عاقل و معقول در توجیه تثلیث

ملاصدرا اتحاد عاقل و معقول را در پیوند با حرکت جوهری نفس می‌داند. علمی که ملاصدرا می‌خواهد از اتحاد آن با عالم سخن بگوید آیا عرض است؟ یا خیر؟ لب کلام ملاصدرا در اتحاد نفس با عقل فعال در آن است که نفس با وجود رابطی عقل فعال متحد می‌شود نه عرضی که قیام حلولی و یا صدوری دارد. وی با اثبات اتحاد عاقل و معقول در صدد اثبات این است که نفس در اتحاد با صورت مدرکه خود اشتداد پیدا می‌کند. ملاصدرا اتحاد عاقل و معقول را در راستای تبیین اشتداد نفس براساس صور ادراکیه تبیین می‌کند.

ملاصدرا ابتدا تفسیر ابن سینا از اتحاد را می‌آورد؛ ابن‌سینا در تعریف اتحاد می‌گوید اگر چیزی چیز دیگری شود یا دو چیز ترکیب شده و یک چیز شوند اتحاد است؛ ملاصدرا این دو وجه را می‌پذیرد و می‌گوید در مورد خداوند مفاهیم مختلف از یک وجود واحد منتزع می‌شوند؛ وی نوع سومی را هم می‌افزاید و می‌گوید شیئی که به نحوی صیرورت پیدا کند به گونه‌ای که مفهوم جدیدی بر آن صدق کند

💥پایگاه خبری مفاز💥
ʲᵒᶦⁿ↷               
https://mafaz.ir/?p=75028

➣ @mafaz_news