بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
بی‌تردید مساوی بودن همه کس، همه چیز و تمامی احوالات، محال است.
رزق و روزی، شامل تمامی داده‌های مادی و معنوی می‌شود؛ شناخت، علم، ایمان، تقوا و عمل صالح رزق است، چنان که همین نفسی که می‌کشیم، و آن چه به دست می‌آوریم و مصرف می‌نماییم رزق و روزی می‌باشند.
در این که تنها رازق تمامی موجودات، خداوند سبحان می‌ باشد، هیچ تردیدی وجود ندارد، اما برخی گمان دارند که خودشان هیچ نقشی در زیادتی یا کاستی روزی ندارند و همه جبر محض است!اما چنین نیست، بلکه حق تعالی، برای هر چیزی اندازه‌هایی مقدراتی قرار داده - و قوانینی چون علّت و معلول را حاکم نموده و راه‌کارهایی برای رسیدن‌ها و گشایش‌ ها تبیین نموده - و البته آدمی را از نعمت و فضیلت عقل، قلب، علم، وحی، و نیز اختیار در انتخاب، بر خوردار نموده است. گمان شیطانی اینگونه است که تمامی نواقص و کمبودها را به خدا نسبت می‌دهد! و گمان قارونی چنین است که تمامی موفقیت‌ها را از علم، هنر و نتیجه کار خود می‌داند! جبر گرایان مدعی‌اند که ما هیچ اختیاری نداریم و هر چه هست، از او و کار اوست و قائلین به اختیار محض مدعی‌اند که خدا خلق نموده، قوانینی را هم مقرر نموده و خود عقب کشیده است و همه چیز در اختیار خودمان می‌باشد! در حالی که هیچکدام صحیح نیست، بلکه به فرموده امام صادق علیه السلام: نه جبر محض است و نه تفویض اختیار محض، بلکه امری بین این دو می‌ باشد.
اندازه‌ها- مقدرات و قوانین حاکم بر خلقت،همه جبر می‌ باشند در برخی از امور، این که آدمی خود را در کدام اندازه‌ ها قرار دهد، اختیاری می‌باشد و نتایج نیز همه جبری می‌ باشند.لذا ا از یک سو فرمود: قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ - بگو: پروردگارم روزی را برای هر كس بخواهد توسعه می‌ دهد و برای هر كس بخواهد تنگ و محدود می‏ سازد، و هر چيزی را در راه او انفاق كنيد جای آن را پر می‌كند و او بهترين روزی دهندگان است.(سوره سبأ‌ آیه 39)
و از سویی دیگر فرمود: وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى - و اينكه براى انسان جز حاصل تلاش او نيست.(سوره نجم آیه 39)
خداوند منّان، برای زیادتی رزق و روزی مادی و معنوی، بایدها و نبایدهایی را تبیین نموده است، به عنوان مثال فرمود: تفکر و تعقل نمایید - موحد باشید و معاد را هدف بگیرید - تقوای الهی را رعایت کنید - کار و تلاش نمایید - کسب و درآمد حلال را پیشه کنید با یکدیگر تعاون داشته باشید (ادامه دارد...)