بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ- و ياران راست.(سوره واقعه بخشی از آیه 27)
تقسیم میشوند و در بارۀ نعمات بهشتی فرمود:هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ - آيا جزای نيكی جز نيكی خواهد بود؟(سوره رّحمن آیه 60)
فرمود: مکافات در جهنم، به میزان عمل است و به کسی ظلم نمیشود، اما دربهشت، از روی فضلش، به مراتب بیشتر از عمل داده میدهد - کدامیک در دنیا هست؟!
اگر بگویند: پل صراط که از مو باریکتر و از شمشیر تیزتر است، از همین دنیاست سخنی درستی است، چرا که عبور از آن و مراحلش چون: ولایت، نماز، زکات، صله ارحام، جهاد در راه خدا و ...، در طول زندگی صورت میپذیرد، برخی عبور میکنند و برخی در جایی سقوط میکنند و در قیامت حقیقت این عبور یا سقوط را میبینند.
ج) -اما اگر بگویند:معاد، قیامت، سؤال و جواب، بهشت و جهنمی وجود ندارد و همه چیز درهمین دنیاست،ادعایی جاهلانه و بیدلیل، و انکاری مغرضانه میباشد که هیچ دلیلی برای اثبات آن ندارند! بلکه میخواهند انحرافات خود را توجیه کنند و خیال خود را در عقوبت ظلمها و گناهان خود راحت کنند!
مکافات در دنیا :هدفمندی خلقت عالَم و این جهان و انسان، و حاکمیت قوانینی چون: علت و معلول، یا سبب و مسبب، یا تأثیر و تأثر ایجاب میکند تا هر نوع موضع گیری و عملی، در همین دنیا نیز آثاری داشته باشد، چنان که فرمود: به مردان و زنان مؤمنی که عمل صالح انجام دهند، حیات طیبه زندگی پاک میدهیم و پاداش اخروی آنها به مراتب بیش از اجر عمل آنهاست : مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - هر كس عمل صالح كند، در حالی كه مؤمن است، خواه مرد باشد يا زن، به او حيات پاكيزه میبخشيم، و پاداش آنها را به بهترين اعمالی كه انجام دادند خواهيم داد.(سوره نحل آیه 97)
و فرمود بخشی از نتایج نا مطلوب کفر، شرک، نفاق، فسق، فساد و ظلم را در همین دنیا میدهیم تا بدانند آخرتی در کار هست.
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ فساد در خشكی و دريا به خاطر كارهائی كه مردم انجام دادهاند آشكار شده، خدا می خواهد نتيجه بعضی از اعمال آنها را به آنها بچشاند، شايد به سوی حق بازگردند.(سوره روم آیه 41)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ- و ياران راست.(سوره واقعه بخشی از آیه 27)
تقسیم میشوند و در بارۀ نعمات بهشتی فرمود:هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ - آيا جزای نيكی جز نيكی خواهد بود؟(سوره رّحمن آیه 60)
فرمود: مکافات در جهنم، به میزان عمل است و به کسی ظلم نمیشود، اما دربهشت، از روی فضلش، به مراتب بیشتر از عمل داده میدهد - کدامیک در دنیا هست؟!
اگر بگویند: پل صراط که از مو باریکتر و از شمشیر تیزتر است، از همین دنیاست سخنی درستی است، چرا که عبور از آن و مراحلش چون: ولایت، نماز، زکات، صله ارحام، جهاد در راه خدا و ...، در طول زندگی صورت میپذیرد، برخی عبور میکنند و برخی در جایی سقوط میکنند و در قیامت حقیقت این عبور یا سقوط را میبینند.
ج) -اما اگر بگویند:معاد، قیامت، سؤال و جواب، بهشت و جهنمی وجود ندارد و همه چیز درهمین دنیاست،ادعایی جاهلانه و بیدلیل، و انکاری مغرضانه میباشد که هیچ دلیلی برای اثبات آن ندارند! بلکه میخواهند انحرافات خود را توجیه کنند و خیال خود را در عقوبت ظلمها و گناهان خود راحت کنند!
مکافات در دنیا :هدفمندی خلقت عالَم و این جهان و انسان، و حاکمیت قوانینی چون: علت و معلول، یا سبب و مسبب، یا تأثیر و تأثر ایجاب میکند تا هر نوع موضع گیری و عملی، در همین دنیا نیز آثاری داشته باشد، چنان که فرمود: به مردان و زنان مؤمنی که عمل صالح انجام دهند، حیات طیبه زندگی پاک میدهیم و پاداش اخروی آنها به مراتب بیش از اجر عمل آنهاست : مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - هر كس عمل صالح كند، در حالی كه مؤمن است، خواه مرد باشد يا زن، به او حيات پاكيزه میبخشيم، و پاداش آنها را به بهترين اعمالی كه انجام دادند خواهيم داد.(سوره نحل آیه 97)
و فرمود بخشی از نتایج نا مطلوب کفر، شرک، نفاق، فسق، فساد و ظلم را در همین دنیا میدهیم تا بدانند آخرتی در کار هست.
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ فساد در خشكی و دريا به خاطر كارهائی كه مردم انجام دادهاند آشكار شده، خدا می خواهد نتيجه بعضی از اعمال آنها را به آنها بچشاند، شايد به سوی حق بازگردند.(سوره روم آیه 41)(ادامه دارد...)
- ۹۱۵
- ۳۰ آبان ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط