بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
آیا تعریف من و شما و دیگران، از دین و آزادی یکسان است که به بحث دربارۀ رابطّۀ دین و آزادی بپردازیم؟!
حقایق، اندیشهها، جهانبینیها، باورها و اعتقادات، دعوتها و انتقال علوم و پیامها، همه با واژگانِ معنادار بیان می گردند؛ لذا اگر اولاً تعاریف درست نباشد، و ثانیاً درک و برداشت همگان از معانی، یکسان نباشد، هیچ بحثی به نتیجه نمی رسد! درست مانند این است که یکی از زمین بگوید ودیگری از آسمان،سپس بگویند:به نتیجۀ مشترک نرسیدیم!
فرض بفرمایید که یکی بگوید: خدا و مقصودش الله جلّ جلاله باشد؛ دیگر نیز بگوید: خدا و مقصودش بُت باشد؛ سومی هم خدا بگوید، اما مقصودش طاغوتهای درون و برون باشند؛ و چهارمی بدون هیچ تعریف روشنی بگوید: اصلاً خدایی وجود ندارد!؛ بدیهی است که این چهار گروه، سخنان یک دیگر را درک نمیکنند و به هیچ نتیجۀ روشنی نمیرسند!
بنابراین، لازم است پیش از هر توضیح یا بحثی، معنای مشترکی حاصل شود.
دین و دینگرایی : دین، اختصاصی به اسلام یا سایر ادیان الهی ندارد؛ بلکه به مجموعهای از جهان بینی نوع نگرش به عالم هستی، باورهای قلبی و سپس بایدها و نبایدهای منطبق با آن باورها، که فرهنگ را میسازد، دین گفته می شود.
دینگرایی، در فطرت آدمی نهادینه شد است، لذا احدی بیدین محض نبوده، نیست و نمیتواندباشد؛چنان که هرکسی از جهانبینی و باورهایی بر خوردار است و بایدها و نبایدهایی دارد که خود را ملزم به رعایت آنها میداند.
خداوند سبحان در کلام وحی،به پیامبرش صلوات الله علیه و آله فرمود تا به کفار بگوید: لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ - دین شما برای خودتان، و دین من برای خودم(سوره کافرون آیه 6)؛ این یعنی کفار نیز دین خود را دارند.
بنابراین، اسلام عزیز، دین است، منتهی دینی که خداوند سبحان برای بندگانش تبیین نموده و فرموده: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ - در حقیقت، دین نزد خدا اسلام است. (سوره آل عمران بخشی از آیه 19)
اومانیسم نیز یک دین است که جهان را مادی و فانی میبیند، نگاه متکبرانهای به انسان دارد، و کمال انسان را در رسیدن به رفاه و لذت شخصی میداند و تمامی ارزشها و ضد ارزشها را نیز غیر معتبر و اعتباری قلمداد مینماید. امروزه نه تنها مردمان، بلکه دینِ نظامات سلطه همین است و بر همین اساس هر گونه ظلم و جنایتی را برای خود مجاز میدانند!
آزادی : برخی در تعریف عام از آزادی گفتهاند که انسان مستقل است و باید از قید هرگونه وابستگی، باور اعتقادی، تعلق، تعهد و اخلاقیاتی آزاد باشد؛ و البته این تعریف نادرست،(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
آیا تعریف من و شما و دیگران، از دین و آزادی یکسان است که به بحث دربارۀ رابطّۀ دین و آزادی بپردازیم؟!
حقایق، اندیشهها، جهانبینیها، باورها و اعتقادات، دعوتها و انتقال علوم و پیامها، همه با واژگانِ معنادار بیان می گردند؛ لذا اگر اولاً تعاریف درست نباشد، و ثانیاً درک و برداشت همگان از معانی، یکسان نباشد، هیچ بحثی به نتیجه نمی رسد! درست مانند این است که یکی از زمین بگوید ودیگری از آسمان،سپس بگویند:به نتیجۀ مشترک نرسیدیم!
فرض بفرمایید که یکی بگوید: خدا و مقصودش الله جلّ جلاله باشد؛ دیگر نیز بگوید: خدا و مقصودش بُت باشد؛ سومی هم خدا بگوید، اما مقصودش طاغوتهای درون و برون باشند؛ و چهارمی بدون هیچ تعریف روشنی بگوید: اصلاً خدایی وجود ندارد!؛ بدیهی است که این چهار گروه، سخنان یک دیگر را درک نمیکنند و به هیچ نتیجۀ روشنی نمیرسند!
بنابراین، لازم است پیش از هر توضیح یا بحثی، معنای مشترکی حاصل شود.
دین و دینگرایی : دین، اختصاصی به اسلام یا سایر ادیان الهی ندارد؛ بلکه به مجموعهای از جهان بینی نوع نگرش به عالم هستی، باورهای قلبی و سپس بایدها و نبایدهای منطبق با آن باورها، که فرهنگ را میسازد، دین گفته می شود.
دینگرایی، در فطرت آدمی نهادینه شد است، لذا احدی بیدین محض نبوده، نیست و نمیتواندباشد؛چنان که هرکسی از جهانبینی و باورهایی بر خوردار است و بایدها و نبایدهایی دارد که خود را ملزم به رعایت آنها میداند.
خداوند سبحان در کلام وحی،به پیامبرش صلوات الله علیه و آله فرمود تا به کفار بگوید: لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ - دین شما برای خودتان، و دین من برای خودم(سوره کافرون آیه 6)؛ این یعنی کفار نیز دین خود را دارند.
بنابراین، اسلام عزیز، دین است، منتهی دینی که خداوند سبحان برای بندگانش تبیین نموده و فرموده: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ - در حقیقت، دین نزد خدا اسلام است. (سوره آل عمران بخشی از آیه 19)
اومانیسم نیز یک دین است که جهان را مادی و فانی میبیند، نگاه متکبرانهای به انسان دارد، و کمال انسان را در رسیدن به رفاه و لذت شخصی میداند و تمامی ارزشها و ضد ارزشها را نیز غیر معتبر و اعتباری قلمداد مینماید. امروزه نه تنها مردمان، بلکه دینِ نظامات سلطه همین است و بر همین اساس هر گونه ظلم و جنایتی را برای خود مجاز میدانند!
آزادی : برخی در تعریف عام از آزادی گفتهاند که انسان مستقل است و باید از قید هرگونه وابستگی، باور اعتقادی، تعلق، تعهد و اخلاقیاتی آزاد باشد؛ و البته این تعریف نادرست،(ادامه دارد...)
- ۳۳۱
- ۱۴ اسفند ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط