سلام به همه

#سوال_ناشناس
پیام شما رو در چند بخش پاسخ میدم هرچند که قبلا هم پاسخ دادم.
❗اول اینکه ممنون میشم که چند سوال مختلف که موضوعات مختلف دارن رو یکجا نپرسین تا بتونم جواب بدم.
❗دوم اینکه قیاس دو چیز که موضوعات مختلف دارن،جالب نیست و باطله مثل اینکه بیاین بگین ماست رو با تیرآهن مقایسه کن!!!خب مسلما خنده داره شما آمدی حکم روزه ی زن باردار رو با آدم مریض مقایسه کردی،قیاس در دین حرامه بزرگوار. خب حکم ادم مریض بین مرد و زن مشترکه ولی شما آمدی این رو بعنوان تبعیض بین مرد و زن برداشت کردی، و نتیجه گرفتی که چون زن باردار حکمش فلانه و آدم مریض حکمش بهمانه پس این ظلم در حق زنه!!!خب آدم مریض که حکمش در رابطه با زن و مرد یه چیزه اما زن باردار موضوعش چیز دیگست بزرگوار ماستارو ریختی توی قیمه ها.خداییش خودتون یکبار به حرفتون فکر کردین؟؟؟ضمن اینکه احکام همینهارو هم درست عنوان نکردین
❗سوم اینکه مراجع از خودشون حکم نمیدن بلکه احکام،از قرآن و روایات برداست میشه
❗چهارم اینکه کمتر ماهواره و پیجها و صفحات مخالف و معاند رو نگاه کنید تا ایمانتون خورده نشه و فرق بین سوال و شبهه رو درک کنید بزرگوار.سوال پرسیدن با شبهه ایجتد کردن تفاوت داره
❗پنجم اینکه در رابطه با لا اکراه فی الدین... فرموده در دین اجبار نیست اما وقتی دین رو پذیرفتی یعنی همه ی اون رو پذیرفتی پس این رو هم که مرتد بشی باید تبعاتش رو بپذیری رو هم پذیرفتی ضمن اینکه شماکه به آیات قرآن استناد میکنید چرا این آیه رو نمیگین که فرموده ان الدین عند الله الاسلام دین پذیرفته در نزد خداوند،اسلام هست یا آیاتی مثل این
و در آخر اینکه اصلا معنی لا اکراه این نیست معنی گسترده تری دلره که متاسفانه اینجا دیگه جا نشد بنویسم