بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
در شناخت جنّیان، از جمله ابلیس لعین و سایر شیاطین ،به نکات زیر، مرحله به مرحله دقت نمایید:
1- معنای عام جنّ، هر چیز دیده نشدنی میباشد؛ چنان که به باغ یا جنگل پوشیده از درخت، ثجنّت و به طفل درون رحم مادر، جَنین و به دیوانهای که بیماری اش پنهان است، مجنون گفته میشود.
اما جنّ در معنای خاص، به دستهای از موجودات گفته میشود.
2- جِنّیان را نیز از آن جهت دیده نمیشوند، جنّ نامیدهاند. فرشتگان از نورخلق شدهاند، آدمیان، حیوانات و گیاهان،از آب و خاک خلق شدهاند، و جنّیان از آتش خلق شدهاند و آتش همان گاز میباشد که پس از ترکیب با مادهای سوختنی، شعلهور و دیده میشود.
باید خداوند خالق بفرماید که هر دسته از موجودات را از چه آفریده است؛ در مورد انسان فرمود: إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ - ما آنان را از گلى چسبنده پديد آورديم (سوره صافات بخشی از آیه 11)
و در بارۀ خلقت جنّیان فرمود: وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ - وپیش از آن، جنّ را از آتشی سوزان و بی دود پدید آوردیم. (سوره حجر آیه 27)
3- نسل بشر از حضرات آدم و حوّا علیهما السلام میباشد، و نسل جنّیان به حسب ظاهر از ابلیس لعین میباشد، لذا جنّیان نیز مانند انسانها و حیوانات، ازدواج و تولید مثل دارند؛ چنان که در آیه 50 از سورۀ کهف، به آن تصریح شده است.
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا -و یاد کنید هنگامی که به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید، پس همه سجده کردند جز ابلیس که از گروه جن بود و از فرمان پروردگارش سرپیچی کرد.آیا او و فرزندانش را به جای من اولیای خود می گیرید در حالی که آنها دشمن شما هستند؟ چه بد جانشینانی برای ستمکاران هستند!.
4- جنّیان نیز مانند انسانها، و البته در درجاتی بسیار ضعیفتر، از قوای عقل و نیز اختیار در انتخاب بر خوردار می باشند؛ لذا نیازمند و مخاطب دین و شریعت إلهی می باشند، با این تفاوت که آنها ادیان یا مذاهب گوناگون ندارند، بلکه یا مسلمانِ شیعه هستند و یا کافر.
5- جنّیان دیده نمیشوند و در قرآن کریم تصریح نمود که جنیّان کافر، شما را می بینند، ولی شما آنها را نمیبینید: إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ -(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
در شناخت جنّیان، از جمله ابلیس لعین و سایر شیاطین ،به نکات زیر، مرحله به مرحله دقت نمایید:
1- معنای عام جنّ، هر چیز دیده نشدنی میباشد؛ چنان که به باغ یا جنگل پوشیده از درخت، ثجنّت و به طفل درون رحم مادر، جَنین و به دیوانهای که بیماری اش پنهان است، مجنون گفته میشود.
اما جنّ در معنای خاص، به دستهای از موجودات گفته میشود.
2- جِنّیان را نیز از آن جهت دیده نمیشوند، جنّ نامیدهاند. فرشتگان از نورخلق شدهاند، آدمیان، حیوانات و گیاهان،از آب و خاک خلق شدهاند، و جنّیان از آتش خلق شدهاند و آتش همان گاز میباشد که پس از ترکیب با مادهای سوختنی، شعلهور و دیده میشود.
باید خداوند خالق بفرماید که هر دسته از موجودات را از چه آفریده است؛ در مورد انسان فرمود: إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ - ما آنان را از گلى چسبنده پديد آورديم (سوره صافات بخشی از آیه 11)
و در بارۀ خلقت جنّیان فرمود: وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ - وپیش از آن، جنّ را از آتشی سوزان و بی دود پدید آوردیم. (سوره حجر آیه 27)
3- نسل بشر از حضرات آدم و حوّا علیهما السلام میباشد، و نسل جنّیان به حسب ظاهر از ابلیس لعین میباشد، لذا جنّیان نیز مانند انسانها و حیوانات، ازدواج و تولید مثل دارند؛ چنان که در آیه 50 از سورۀ کهف، به آن تصریح شده است.
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا -و یاد کنید هنگامی که به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید، پس همه سجده کردند جز ابلیس که از گروه جن بود و از فرمان پروردگارش سرپیچی کرد.آیا او و فرزندانش را به جای من اولیای خود می گیرید در حالی که آنها دشمن شما هستند؟ چه بد جانشینانی برای ستمکاران هستند!.
4- جنّیان نیز مانند انسانها، و البته در درجاتی بسیار ضعیفتر، از قوای عقل و نیز اختیار در انتخاب بر خوردار می باشند؛ لذا نیازمند و مخاطب دین و شریعت إلهی می باشند، با این تفاوت که آنها ادیان یا مذاهب گوناگون ندارند، بلکه یا مسلمانِ شیعه هستند و یا کافر.
5- جنّیان دیده نمیشوند و در قرآن کریم تصریح نمود که جنیّان کافر، شما را می بینند، ولی شما آنها را نمیبینید: إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ -(ادامه دارد...)
- ۲۰۴
- ۰۱ مرداد ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط