{% if state.amp %} {% else %} {% endif %}

او تمام مذاهب کشور را مورد هجوم قرار داده و هرگز به مذهب

او تمام مذاهب کشور را مورد هجوم قرار داده و هرگز به مذهب اهل‌سنت گرایش پیدا نکرد، اگر چه وی بیشترین حمله را به مذهب اکثریت مردم ایران یعنی شیعه و ائمه اطهار(علیهم السّلام) انجام داد ولی مخالفت خود را با ادیان الهی هرگز پنهان نکرده و در کتب خود بارها به این موضوع صریحاً اعتراف می‌کند که قصد وی نابودی تمام مذاهب از جمله مذهب اهل سنت می‌باشد. وی این‌کار را برای کشور ضروری می‌دانسته و این را از آرزوهای همیشگی خود می‌داند. وی در کتاب پرسش و پاسخ چنین می‌گوید: «...تاکنون بارها گفته‌ایم: دین‌ها همه یک راه را پیموده‌اند و همه آن‌ها مقاصدشان یکی بوده... می خواهیم همه جهانیان را به یک راه آوریم... آئین خردمندانه‌ای برای زندگانی آن‌ها بنیان می‌گزاریم.»[2] . او برای بنا نهادن دینی جدید سعی کرد که از هر دینی قسمتی از آن‌ را گرفته و به نظر خود دین جدیدی که تابع مقتضیات زمان باشد بنا گذارد. او عقیده دارد که دین، تابع مقتضیات زمان است و در مراحل مختلف بشر، ضرورت پیدایش دینی نو با سلاح عقلی و اخلاقی نو اجتناب ناپذیر است.[3] . اما شاید این پرسش از سوی کسی صادر شده است که تنها کتاب «شیعی‌گری» کسروی را مورد مطالعه قرار داده است و الا اگر تمام کتب وی را مورد مطالعه قرار می‌داد به این نکته پی می‌برد که کسروی اصولاً با تمام ادیان مخالف می‌باشد و همواره احکام و عقاید و بزرگان ادیان را مورد حمله قرار می‌دهد. وی در این‌باره چنین می‌گوید: «...اکنون سخن در آن است که در کشور، بیشتر گمراهی‌ها به عنوان دین است، سیزده یا چهارده کیش گوناگون که هست و ما همه را به گمراهی و بدآموزی می‌شناسیم.... به جای این‌ها بکوشید حقایق زندگانی را در یابید و بکوشید این گمراهی‌‌های گوناگون را ازخود دور گردانید، بکوشید و آن سیزده کیش را از میان خود بیرون برانید....».[4] .

ادامـــه دارد....
دیدگاه ها (۳۱)

⭕️پرسش: ایمان‌گرایی چیست و چرا در مسیحیت رواج یافته اما مسلم...

بسم الله الرحمن الرحیمقسمت سوم :نخیر، این معرفت باید وجود د...

مجموعه گفتار های اخلاقی از عالم ربانی حضرت آیت ا.... مجتهدی ...

وقتی تعصب جایش را به منطق و تحقیق می‌دهد... 🧡🔸این شخص جوزف ک...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول : علوم بشری یعنی چه؟ کد...

خسف | قصه بیست و نهم: ابوحنیفه و مالک (بخش پایانی)

خَسف | قصه بیست و نهم: ابوحنیفه و مالک (بخش اول)شاگردانی که ...

بسم الله الرحمن الرحیم یادداشت قسمت اول :برخی گمان دارند که...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول :هر چند پاسخ کمی مفصل ا...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت چهارم :پنج) -یهودی‌ها نیز ا...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط