بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
حیات - زندگی و ممات - مرگ:در نگاه ما و به حسب ظاهر، انسان زنده - حیّ، به کسی می‌گویند با روح و بدنش در این دنیا زندگی می‌کند؛ ما او را می‌بینیم،با او سخن می‌گوییم و تعاملاتی داریم،می‌خورد، می‌ خوابد و کارهایی را به انجام می‌رساند.
مُرده - میّت نیز به کسی می‌گویند که روح از بدنش مفارقت پیدا کرده است؛ که به خطا می‌گویند: روح از بدنش خارج شد، در حالی که روح هیچگاه داخل بدن نبوده که از آن خارج شود؛ بلکه بر بدن احاطه دارد و با این بدن در دنیا زندگی می‌کند و کارهایش را به وسیله بدن به انجام میرساند،و در یک وقت معلوم نیزاین بدن از اوگرفته می‌شود و خودش هست و با انتقال به عالِمی دیگر، به حیات ادامه می‌دهد.
روح و حیات از این منظر، همان روح حرکت و حیات دنیوی است که در حیوانات نیز وجود دارد؛ آنها نیز به دنیا می‌‌آیند،زندگی می‌کنند و سپس می‌میرند.
اما روح دیگری وجود دارد که در درجات بالاتری قرار دارد و حقیقت حیات انسان، زنده بودن آن روح است که برخی، در همین دنیا و در حالی که زنده هستند می‌ میرند؛ یعنی دیگر کار مفیدی انجام نمی‌ دهند و رشدی نمی‌نمایند. در مثال مانند بدنی است که هنوز زنده است، قلبش می‌تپد و نفس می‌کشد، اما دچار مرگ مغزی شده است.
امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام، به جناب کمیل، دربارۀ وابستگان به مال دنیا و تفاوت آنها با علمای حقیقی فرمودند: هَلَكَ خُزّانُ الأموالِ وهُم أحياءٌ‌، والعُلَماءُ باقونَ ما بَقِيَ الدَّهرُ‌، أعيانُهُم مَفقودَةٌ‌، وأمثالُهُم فِي القُلوبِ مَوجودَةٌ - مال اندوزان، با آن كه زنده‌اند، مُرده‌اند و اهل علم، تا دنيا هست زنده‌اند. پيكرهايشان از ميان مى‌ رود، امّا يادشان در دلها هست.(نهج البلاغه، حکمت 147)
تفاوت مُرده و زنده :تفاوت زنده و مُرده، در این است که زنده، حرکت دارد و کار انجام می‌دهد، اما مُرده، دیگر حرکتی ندارد و کاری انجام نمی‌دهد؛ البته مقصود این نیست که بدنش کاری انجام نمی‌دهد، بلکه یعنی روح او بدن و ابزاری ندارد که با آن در این دنیا کاری انجام دهد. مثالش تفاوت انسان خواب و بیدار می‌باشد. انسان وقتی به خواب می‌ رود، زنده است، بدن هم دارد، اما روحش مفارقتی پیدا کرده، لذا بدنش هیچ کاری انجام نمی‌دهد؛ لذا فرمود که خواب شبیه مرگ است.
بنابراین، شهیدان زنده‌اند، یعنی مانند سایرین که پس از مدتی حیات برزخی، به خواب می‌روند و در قیامت برانگیخته می‌شوند نیستند، بلکه زنده و بیدارند، ناظر و آگاهند و کارهایی انجام می‌دهند.(ادامه دارد...)