بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت چهارم :
در آیات بسیاری، برای اثبات توحید و معاد،به تفکرو تعقل درهمین طبیعتی که باحسّ و علوم تجربی می‌شناسیم توجه و تذکر داده است؛ تا جایی که می‌فرماید:خودم رادروجود خودشان و تمامی افق‌ های عقلی و علمی و جهان هستی، به آنها نشان می‌دهم؛ یعنی ضرورتی ندارد که همگان کتاب‌ های بسیاری مطالعه کنند و دانشمند و فیلسوف شوند، بلکه خودم را با نشانه‌هایم نشان می‌دهم تا ببینند و هیچ تردیدی به آنها راه نیابد:سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ - به زودی به سرعت، به وضوح نشانه‏‌های خود را در افق‌ها و در درون جانشان به آنها نشان می‏ دهيم تا آشكار گردد كه او حق است، آيا كافی نيست كه او بر همه چيز شاهد و گواه است.(سوره فصلت آیه 53)
استاد دینانی - آخر علم، جهل است:
امروزه دانش بشر تا یک حدی پیش رفته است. علم امروز می‌گوید تا بیگ‌بنگ رفته‌ ام، این در حالی است که بعد از آن را نمی‌ داند؛ این جهل است.
علم می‌گوید من تا یک جایی را می‌ دانم و بقیه آنها را نمی‌دانم و این جهل است، در حالی که عقل می‌ گوید من تا یک جایی رفته‌ام؛ تا مقام صفات حق تعالی، اما ذات را نمی‌توانم توضیح بدهم، این حیرت است.(برنامۀ معرفت - شبکه 4)
مشارکت و هم‌افزایی - لطفاً این پرسش و پاسخ را در راستای جهاد تبیین، برای دوستان به اشتراک بگذارید؛ متشکر.(پایان)