بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
اختیار و فرمانبرداری : موجودات متفاوت، از جامدات گرفته، تا گیاهان، حیوانات و حتی فرشتگان، به جبر فرمانبر میباشند؛ اما نه تنها به انسان این امکان داده شده که با اختیار خود فرمانبری نماید، بلکه موهبت عقل و قلب و برخوردار نمودن انسان از قوای اختیار در انتخاب، فرستادن انبیاء و وحی، انتصاب امامان و قرار دادن اولیای الهی، همه برای این است که آدمی، بهترین و برترین را انتخاب نماید.
تذکرات الهی در قرآن کریم، مبنی بر این که فقط خدا را بپرستید و بندگی کنید - برای او شریک قائل نشوید - از پیامبرش اطاعت و تبعیت نمایید - از ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس، تبعیت و فرمانبری ننمایید - به معاد روی آورید و دنیاگرا نباشید؛ همه به این دلیل است که انسان میتواند به اختیار خودش، انتخاب نماید. چنان که فرمود: لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ - (سوره بقره بخشی از آیه 256)
یعنی چون به تو شنوایی و بینایی دادم، عقل و شعور دادم، قلب و فطرت دادم، و هم چنین راه رشد از گمراهی را برایت روشن نمودم، لزومی به دینداری جبری باقی نمی ماند، خودت باید انتخاب نمایی؛ و فرمود: إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا - ما راه را به او نشان داديم هدایتش نمودیم، خواه شاكر باشدو پذيرا گردد يا ناسپاسی کند.(سوره انسان آیه 3)
اهل عصمت علیهم السلام :پیامبران را از میان خودتان فرستادم،یعنی آنها نیز مانند شما انسان هستند و از تمامی صفات، ویژگیها و حالات شما برخوردار میباشند.
مگر میشود که تمامی انسانها از فضیلت اختیار در انتخاب برخوردار باشند، اما اهل عصمت علیهم السلام که انسانهای کامل باشند، از این فضیلت محروم باشند؟!
مگر میشود کسی اختیار و انتخاب نداشته باشد و بتواند برای انسان، راهنما و حجّت باشد. آیا انسان به او نمیگوید: تو که مانند من، از عقل و نَفس برخوردار نیستی - تو که اختیار نداری تا بین خدا پرستی و شهوتپرستی، یکی را انتخاب کنی - تو که مانند من، توان ارتکاب به حرام را نداری، پس چگونه میتوانی راهنما، دلیل راه و حجّتی برای من باشی؟! به پیامبرش صلوات الله علیه و آله فرمود: قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا - بگو: در حقیقت، من بشری همچون شما هستم؛ به من وحی میشود كه إله شما تنها يكی است، پس هر كس اميد لقای پروردگارش را دارد(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
اختیار و فرمانبرداری : موجودات متفاوت، از جامدات گرفته، تا گیاهان، حیوانات و حتی فرشتگان، به جبر فرمانبر میباشند؛ اما نه تنها به انسان این امکان داده شده که با اختیار خود فرمانبری نماید، بلکه موهبت عقل و قلب و برخوردار نمودن انسان از قوای اختیار در انتخاب، فرستادن انبیاء و وحی، انتصاب امامان و قرار دادن اولیای الهی، همه برای این است که آدمی، بهترین و برترین را انتخاب نماید.
تذکرات الهی در قرآن کریم، مبنی بر این که فقط خدا را بپرستید و بندگی کنید - برای او شریک قائل نشوید - از پیامبرش اطاعت و تبعیت نمایید - از ابلیس لعین و سایر شیاطین جنّ و انس، تبعیت و فرمانبری ننمایید - به معاد روی آورید و دنیاگرا نباشید؛ همه به این دلیل است که انسان میتواند به اختیار خودش، انتخاب نماید. چنان که فرمود: لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ - (سوره بقره بخشی از آیه 256)
یعنی چون به تو شنوایی و بینایی دادم، عقل و شعور دادم، قلب و فطرت دادم، و هم چنین راه رشد از گمراهی را برایت روشن نمودم، لزومی به دینداری جبری باقی نمی ماند، خودت باید انتخاب نمایی؛ و فرمود: إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا - ما راه را به او نشان داديم هدایتش نمودیم، خواه شاكر باشدو پذيرا گردد يا ناسپاسی کند.(سوره انسان آیه 3)
اهل عصمت علیهم السلام :پیامبران را از میان خودتان فرستادم،یعنی آنها نیز مانند شما انسان هستند و از تمامی صفات، ویژگیها و حالات شما برخوردار میباشند.
مگر میشود که تمامی انسانها از فضیلت اختیار در انتخاب برخوردار باشند، اما اهل عصمت علیهم السلام که انسانهای کامل باشند، از این فضیلت محروم باشند؟!
مگر میشود کسی اختیار و انتخاب نداشته باشد و بتواند برای انسان، راهنما و حجّت باشد. آیا انسان به او نمیگوید: تو که مانند من، از عقل و نَفس برخوردار نیستی - تو که اختیار نداری تا بین خدا پرستی و شهوتپرستی، یکی را انتخاب کنی - تو که مانند من، توان ارتکاب به حرام را نداری، پس چگونه میتوانی راهنما، دلیل راه و حجّتی برای من باشی؟! به پیامبرش صلوات الله علیه و آله فرمود: قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا - بگو: در حقیقت، من بشری همچون شما هستم؛ به من وحی میشود كه إله شما تنها يكی است، پس هر كس اميد لقای پروردگارش را دارد(ادامه دارد...)
- ۹۸
- ۰۸ شهریور ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط