{% if state.amp %} {% else %} {% endif %}

💠 طریق طیّب

💠 طریق طیّب

🔸 مطلب مهمی كه سالار شهیدان حسین‌ بن ‌علی ‌بن ‌ابی ‌طالب به ما فرمود این است كه هرگز #هدف_وسیله_را_توجیه_نمی _كند؛ یعنی نمی ‌توان گفت ما چون می‌ خواهیم به فلان مقصد برسیم، از هر راهی می ‌توانیم كمك بگیریم!
اگر کسی از هر راهی شروع كرد، به آن مقصد حق نمی ‌رسد، بلکه هر راهی، مقصد و هدف خاصی را تعقیب می ‌كند که فرد به آن می ‌رسد نه به آن #مقصد_اصیل.

🔸 این بیان نورانی را وجود مبارك سالار شهیدان فرمود: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَرُ»؛
اگر كسی بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد، زودتر از دیگران به چاه می ‌افتد، چون #گناه_كژ_راهه_است، راه نیست!
وقتی راه نبود چگونه به هدف می ‌رسد؟!

👈 فرمود هرگز هدف، وسیله را توجیه نمی ‌كند،
هرگز هدف خوب به انسان اجازه نمی ‌دهد كه از هر وسیله‌ ای استفاده كند،
هر راهی انسان را به آن مقصد نمی ‌رساند،
#صراط‌_مستقیم است كه انسان را به آن مقصد والا می‌رساند و لاغیر!

🔸 این معنا را قرآن كریم به این صورت تبیین كرد فرمود: ﴿فَأَیْنَ تَذْهَبُونَ﴾؛ كجا می‌ روید؟!
همین معنا را وجود مبارك امیرمؤمنان علی ‌بن ‌ابی‌ طالب (سلام الله علیه) تبیین كرد فرمود: «فَأَینَ یتَاهُ بِكُمْ»؛ شما را به كجا می ‌برند؟ مگر نمی‌ خواهید به سلامت برسید چرا راه عیبناك را طی می ‌كنید؟ مگر نمی ‌خواهید به #كمال برسید چرا در مسیر ناقص قدم می ‌نهید؟! «فَأَینَ یتَاهُ بِكُمْ».
آن ﴿فَأَیْنَ تَذْهَبُونَ﴾ در قرآن به صورت «فَأَینَ یتَاهُ بِكُمْ» در نهج ‌البلاغه در آمد و این دو تعبیر قرآن و نهج ‌البلاغه به صورت «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَرُ» در بیان سالار شهیدان در آمده است.

↙️ آپارات:
https://aparat.com/v/68WZT
↙️ یوتیوب:
https://youtu.be/jFTZR-hpn0E

#ولادت_امام_حسین_علیه_السلام
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#کلیپ

📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1384/11/14

🌐 https://esra.ir/
🆔 @a_javadiamoli_esra
دیدگاه ها (۰)

☘ یاعلیُّ ياعلىُّ ياعلىُّ🌷امام حسين عليه السلام فرمودند :🔴 ه...

ذکر پر ثواب

سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله (۲)

بسم الله الرحمن الرحیمقسمت دوم :از این‌رو، مؤمنان همگی از ر...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول :انصافاً آیه و حدیث به ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت سوم :لذا همین قدر اشاره می‌ش...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول : چرا نمی گوید : حال که...

بسم الله الرحمن الرحیمقسمت سوم :گوش فرا دادن به وحی : اکنون ...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت دوم :و وحشت‌ آنها تبدیل‌ به‌...

امام حسین (ع) : من حاول أمرا بمعصیه الله کان أفوت لما یرجو و...

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط