بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
د)- این ریختن خون نیست که دفع بلا میکند، بلکه قربانی کردن در راه خدا است که دفع بلا مینماید.چنان چه درقرآن کریم تصریح مینماید که از این قربانیهای شما گوشت یا خونی که می ریزید، به خدا نمی رسد، بلکه تقوا و نیت شماست که ارزشمند است:
لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَ بَشِّرِ الْمُحْسِنينَ -هرگز گوشتها و خون هاى قربانيان به خدا نمىرسد. ولى تقوا و پرهيزكارى شما است كه به خدا مىرسد.خداى توانا اينگونه آن قربانيان را براى شما مسخر كرده تا شما خدا را براى اينكه هدايتتان نموده بزرگ بشمريد. يا محمّد تو اين بشارت را به نيكوكاران بده.(سوره حج آیه 37)
وخداوند ابتدا فرمود: فرزندت را قربانی کن. یعنی ثمره حیات و زندگی ات و بزرگ ترین دلبستگیهایت را قربانی کن.
وهنگامی که بنده ـحضرات ابراهیم و اسماعیل (ع) - پذیرفتند، فرمود: نیازی نیست، امتحان انجام شد.لذا قوچ را قربانی کن.یعنی کافیست که شما نفس حیوانی و سبوعیت را در راه خدا قربانی کنی تا انسان شوی.
البته حکمتها و آموزههای الهی یکی و دو تا نیست، چون از منبع علم و حکمت خدا سرچشمه میگیرد، بلکه این پاسخ اشارهای جهت تقریب ذهن بود.(پایان)
پاسخ قسمت سوم :
د)- این ریختن خون نیست که دفع بلا میکند، بلکه قربانی کردن در راه خدا است که دفع بلا مینماید.چنان چه درقرآن کریم تصریح مینماید که از این قربانیهای شما گوشت یا خونی که می ریزید، به خدا نمی رسد، بلکه تقوا و نیت شماست که ارزشمند است:
لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَ بَشِّرِ الْمُحْسِنينَ -هرگز گوشتها و خون هاى قربانيان به خدا نمىرسد. ولى تقوا و پرهيزكارى شما است كه به خدا مىرسد.خداى توانا اينگونه آن قربانيان را براى شما مسخر كرده تا شما خدا را براى اينكه هدايتتان نموده بزرگ بشمريد. يا محمّد تو اين بشارت را به نيكوكاران بده.(سوره حج آیه 37)
وخداوند ابتدا فرمود: فرزندت را قربانی کن. یعنی ثمره حیات و زندگی ات و بزرگ ترین دلبستگیهایت را قربانی کن.
وهنگامی که بنده ـحضرات ابراهیم و اسماعیل (ع) - پذیرفتند، فرمود: نیازی نیست، امتحان انجام شد.لذا قوچ را قربانی کن.یعنی کافیست که شما نفس حیوانی و سبوعیت را در راه خدا قربانی کنی تا انسان شوی.
البته حکمتها و آموزههای الهی یکی و دو تا نیست، چون از منبع علم و حکمت خدا سرچشمه میگیرد، بلکه این پاسخ اشارهای جهت تقریب ذهن بود.(پایان)
- ۵۷
- ۱۰ مهر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط