سرزنش از تأخیر توبه ؛
سرزنش از تأخیر توبه ؛
خداوند متعال در هر لحظه انسانها را امر به توبه میکند و فرمان (توبوا) توبه کنید (فعل امراست ) او را موظف به تعجیل در توبه کردن می نماید، بنابر این تاخیر آن ، تاخیر در انجام فرمان الهی است . و چنین کسی در هرلحظه به عنوان نافرمان و ترک کننده فرمان حق به حساب می آید.
امام جواد (ع ) فرمود: تاخیرُ التُوبَةِ اِغْتِرارٌ وطُولُ التَّسِویف حَسْرة.(1) تاخیر توبه یک نوع حیرانی و سرگردانی و طول دادن و به آینده موکول کردن (توبه) باعث حسرة و ندامت است.
و همچنین آقا امیرالمؤ منین (ع ) می فرماید: از کسانی مباش که بدون عمل ، امید سعادت آخرت را دارند و توبه را با آرزوهای دراز به تاءخیر می اندازند و نیز فرمود: آنکس که در توبه کردن سهل انگاری کند و به آینده موکول نماید دین ندارد.لا دینَ لِمُسَوّفٍ بِتَوبَتِه(2)
و همچنین آقا امام باقر (ع ) می فرماید: از تاخیر انداختن توبه بپرهیز، زیرا تاخیر انذاختن توبه همچون دریائی است که در مانده در آن غرق می گردد.(3)
باید توجّه داشت که توبه هنگام نشانه های عذاب و مرگ مورد قبول نیست چنانچه ایمان و توبه فرعون هنگام غرق شدن پذیرفته نشد که در آیه 18 سوره نساء به این مطلب تصریح شده است . و از آیات 50 و 51 سوره یونس استفاده می شود که به هنگام نزول عذاب درهای توبه بسته می شود چرا که توبه در چنین حالی شبیه توبه اجباری و اضطراری است و چنین توبه ای ارزش ندارد.
محمّد همدانی می گوید: از حضرت رضا (ع ) پرسیدم چرا خداوند متعال فرعون را غرق کرد با اینکه ایمان آورد و به توحید اعتراف کرد.
حضرت فرمود: به خاطر اینکه فرعون هنگام دیدن عذاب ایمان آورد و ایمان در این هنگام پذیرفته نیست .(4)
پس تا زود است انسان از گذشته هایش توبه کند قبل از نشانه های عذاب و مرگهای ناگهانی که در دنیای حاضر می باشد. خداوندا بده توفیق طاعت نما دورم هم از عصیان و غفلت بده قوّت نمایم خدمت تو بکوشم در رضا و طاعت تو در آیم در میان پیشتازان شتابم در رضایت از دل و جان بیابم شوق قربت عاشقانه شوم نزدیک ، از تو مخلصانه شوم از جمله شب زنده داران درآیم در جوارت با محبّان
منابع:
1- بحار : جلد 6، صفحه 30 .
2- نهج البلاغه : حکمت 150 .
3- بحار: جلد 78، صفحه 164 .
4- بحار: جلد 6، صفحه 23 .
التماس دعا.
یاعلی.
خداوند متعال در هر لحظه انسانها را امر به توبه میکند و فرمان (توبوا) توبه کنید (فعل امراست ) او را موظف به تعجیل در توبه کردن می نماید، بنابر این تاخیر آن ، تاخیر در انجام فرمان الهی است . و چنین کسی در هرلحظه به عنوان نافرمان و ترک کننده فرمان حق به حساب می آید.
امام جواد (ع ) فرمود: تاخیرُ التُوبَةِ اِغْتِرارٌ وطُولُ التَّسِویف حَسْرة.(1) تاخیر توبه یک نوع حیرانی و سرگردانی و طول دادن و به آینده موکول کردن (توبه) باعث حسرة و ندامت است.
و همچنین آقا امیرالمؤ منین (ع ) می فرماید: از کسانی مباش که بدون عمل ، امید سعادت آخرت را دارند و توبه را با آرزوهای دراز به تاءخیر می اندازند و نیز فرمود: آنکس که در توبه کردن سهل انگاری کند و به آینده موکول نماید دین ندارد.لا دینَ لِمُسَوّفٍ بِتَوبَتِه(2)
و همچنین آقا امام باقر (ع ) می فرماید: از تاخیر انداختن توبه بپرهیز، زیرا تاخیر انذاختن توبه همچون دریائی است که در مانده در آن غرق می گردد.(3)
باید توجّه داشت که توبه هنگام نشانه های عذاب و مرگ مورد قبول نیست چنانچه ایمان و توبه فرعون هنگام غرق شدن پذیرفته نشد که در آیه 18 سوره نساء به این مطلب تصریح شده است . و از آیات 50 و 51 سوره یونس استفاده می شود که به هنگام نزول عذاب درهای توبه بسته می شود چرا که توبه در چنین حالی شبیه توبه اجباری و اضطراری است و چنین توبه ای ارزش ندارد.
محمّد همدانی می گوید: از حضرت رضا (ع ) پرسیدم چرا خداوند متعال فرعون را غرق کرد با اینکه ایمان آورد و به توحید اعتراف کرد.
حضرت فرمود: به خاطر اینکه فرعون هنگام دیدن عذاب ایمان آورد و ایمان در این هنگام پذیرفته نیست .(4)
پس تا زود است انسان از گذشته هایش توبه کند قبل از نشانه های عذاب و مرگهای ناگهانی که در دنیای حاضر می باشد. خداوندا بده توفیق طاعت نما دورم هم از عصیان و غفلت بده قوّت نمایم خدمت تو بکوشم در رضا و طاعت تو در آیم در میان پیشتازان شتابم در رضایت از دل و جان بیابم شوق قربت عاشقانه شوم نزدیک ، از تو مخلصانه شوم از جمله شب زنده داران درآیم در جوارت با محبّان
منابع:
1- بحار : جلد 6، صفحه 30 .
2- نهج البلاغه : حکمت 150 .
3- بحار: جلد 78، صفحه 164 .
4- بحار: جلد 6، صفحه 23 .
التماس دعا.
یاعلی.
- ۲.۱k
- ۱۴ تیر ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۳)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط