بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
شرابخواری چه در گذشته باشد و چه در حال یک مقوله است و ازدواج یک مقوله دیگری میباشد، هر چند که به هنگام ازدواج با شرابخوار در گذشته یا حال، این دو مقوله به هم مربوط می شوند.
شرابخوار، عقلی سالمی ندارد، ایمانی نیز ندارد، به حداقل احکام نیز تقیدی ندارد؛ لذا هر چند ترک نموده باشد، اما باید دید که به عقل آمده یا خیر؟ خود را به اصول و ارزشهایی پایبند میداند یا خیر؟
شروع شرابخواری، از نقص عقل و علم و ایمان و اخلاق است؛ اما ترک آن دلیل نمیشود که شخص شراب خوار، فوری عاقل و مؤمن و خوش اخلاق شود!
الف)- شرابخوار تفننی یعنی چه؟ بالاخره هر شرابخواری در این عالَم، ابتدا تفننی شروع کرده و سپس معتاد و حرفهای گردیده است. دقت شود که اغلب گناهان، ابتدا تفننی آغاز میشوند و سپس به صورت عادت و سپس شاکله در میآیند، چرا که فطرت انسان پاک است و عقل نیز سالم است و نیازی به گناه ندارد.
ب)- بدن، روان و روح، نیازی به شراب ندارند، پس هیچ کس بدون عوامل بیرونی، این نیاز را در خود احساس نمیکند که مثلاً یک بار تفننی شراب بخورد، لذا مشکل شرابخوار، صرفاً نوشیدن چند جرعه شراب نیست، بلکه با افراد نااهل و جاهل حشر و نشر داشته است و البته از تفکر، عقل سالم و تقیدات دینی نیز برخوردار نبوده است!
دقت شود که معمولاً گناه در تنهایی لذتی ندارد. ابلیس نیز گفت دیگران را اغوا میکنم، لذا کمتر می شود که شخص به تنهایی هوس گناه کند و از ارتکاب آن لذت ببرد. از این رو اغلب گناهکاران به دنبال همراه پا میگردند. لذا فرمود نه تنها گناه نکنید، بلکه با گناهکاران نیز حشر و نشر و دوستی و صمیمت نداشته باشید.
ج)- حشر و نشر با افراد جاهل و فاسق و تبعیت، تقلید یا خوش گذرانی با آنها، به غیر از آن که نشانه ضعف ایمان است، بلکه بیانگر میزان عقل و شعور و علم شخص نیز میباشد و هم چنین، چگونگی خوشایندها و ناخوشایندهای او را نمایان میسازد. پس شرابخوار تفننی یا حرفهای، دارای چنین نقاط ضعف بزرگی در تعقل، تفکر، اخلاق، ارتباطات و علم به خیر و ضرر خودش میباشد.
د)- اگر چه ملاک حال فعلی افراد است، اما اولاً مهم است که شخص کاملاً فعل حرام را ترک گفته باشد و ثانیاً مهم است که چرا کسی ترک معصیت بزرگی چون شرابخواری را نموده است؟ فرض کنید که کسی شراب مینوشیده و امروزه متوجه شده که این شراب برای او مضر اوست و ننوشد، این با فهم گناه، استغفار، توبه و ترک گناه متفاوت است!(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
شرابخواری چه در گذشته باشد و چه در حال یک مقوله است و ازدواج یک مقوله دیگری میباشد، هر چند که به هنگام ازدواج با شرابخوار در گذشته یا حال، این دو مقوله به هم مربوط می شوند.
شرابخوار، عقلی سالمی ندارد، ایمانی نیز ندارد، به حداقل احکام نیز تقیدی ندارد؛ لذا هر چند ترک نموده باشد، اما باید دید که به عقل آمده یا خیر؟ خود را به اصول و ارزشهایی پایبند میداند یا خیر؟
شروع شرابخواری، از نقص عقل و علم و ایمان و اخلاق است؛ اما ترک آن دلیل نمیشود که شخص شراب خوار، فوری عاقل و مؤمن و خوش اخلاق شود!
الف)- شرابخوار تفننی یعنی چه؟ بالاخره هر شرابخواری در این عالَم، ابتدا تفننی شروع کرده و سپس معتاد و حرفهای گردیده است. دقت شود که اغلب گناهان، ابتدا تفننی آغاز میشوند و سپس به صورت عادت و سپس شاکله در میآیند، چرا که فطرت انسان پاک است و عقل نیز سالم است و نیازی به گناه ندارد.
ب)- بدن، روان و روح، نیازی به شراب ندارند، پس هیچ کس بدون عوامل بیرونی، این نیاز را در خود احساس نمیکند که مثلاً یک بار تفننی شراب بخورد، لذا مشکل شرابخوار، صرفاً نوشیدن چند جرعه شراب نیست، بلکه با افراد نااهل و جاهل حشر و نشر داشته است و البته از تفکر، عقل سالم و تقیدات دینی نیز برخوردار نبوده است!
دقت شود که معمولاً گناه در تنهایی لذتی ندارد. ابلیس نیز گفت دیگران را اغوا میکنم، لذا کمتر می شود که شخص به تنهایی هوس گناه کند و از ارتکاب آن لذت ببرد. از این رو اغلب گناهکاران به دنبال همراه پا میگردند. لذا فرمود نه تنها گناه نکنید، بلکه با گناهکاران نیز حشر و نشر و دوستی و صمیمت نداشته باشید.
ج)- حشر و نشر با افراد جاهل و فاسق و تبعیت، تقلید یا خوش گذرانی با آنها، به غیر از آن که نشانه ضعف ایمان است، بلکه بیانگر میزان عقل و شعور و علم شخص نیز میباشد و هم چنین، چگونگی خوشایندها و ناخوشایندهای او را نمایان میسازد. پس شرابخوار تفننی یا حرفهای، دارای چنین نقاط ضعف بزرگی در تعقل، تفکر، اخلاق، ارتباطات و علم به خیر و ضرر خودش میباشد.
د)- اگر چه ملاک حال فعلی افراد است، اما اولاً مهم است که شخص کاملاً فعل حرام را ترک گفته باشد و ثانیاً مهم است که چرا کسی ترک معصیت بزرگی چون شرابخواری را نموده است؟ فرض کنید که کسی شراب مینوشیده و امروزه متوجه شده که این شراب برای او مضر اوست و ننوشد، این با فهم گناه، استغفار، توبه و ترک گناه متفاوت است!(ادامه دارد...)
- ۱۱۶
- ۲۱ مرداد ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط