پرستش و نیایش مزدا ویرایش دوم

پرستش و نیایش مزدا (ویرایش دوم)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

در فرستهء (پست) "مینوی مزدا" گفتم که : یکی از دشمنی های همپیمانی 4287 سالهء "سامی نژادها" با "باختریان" (غربی ها) برپد (علیه) "ایرانی نژادها" ، این بوده است که برای "مزدا یسنا" (دین زرتشتی) ، مینوهائی (معنی هائی) نادرست و ساختگی (جعلی) بسازد ، و آنها را به مردم جهان ، و بویژه به مردم ایران بپذیراند . در فرستهء (پست) پیش ، یکی از این کوشش های آنها را بدست دادم (ارائه نمودم) ؛ در اینجا ، یک نمونهء دیگر از همین تلاش های "سامی نژادها" و همپیمانهای باختری (غربی) آنها ، در "به نابراهی" (به انحراف) کشاندن "پرستش و نیایش مزدا" را بدست میدهم (ارائه می کنم) :

در ویکی پدیای فارسی ، نوشتاره ای (مقاله ای) با نام "نماز (زرتشت)" ، دربارهء نیایش "مزدا یسنائیان" (زرتشتیان) هست ، که مرا بسیار خندانده است . خواهشمندم این نوشتاره (مقاله) را بخوانید { رهمندساز (لینک) این نوشتاره (مقاله) را در زیر داده ام }. در این نوشتاره (مقاله) گفته شده که برای ستایش و نیایش مزدا باید پنج بار در روز وضو بگیرید و رو به قبلهء زرتشتیان بایستید و گویه هائی (جملاتی) را به زبان آورید ، و در آغاز این نیایش هم بگوئید "بنام خداوند بخشندهء مهربان" و ...... رونهیدنی (قابل توجه) است که در ویکی پدیای انگلیسی ، برابرهء (معادل) این نوشتاره (مقاله) ، بودش (وجود) ندارد ؛ چون در ویکی پدیای انگلیسی ، آن هرج و مرجی که در ویکی پدیای فارسی هست را ، نمی توان یافت .

پس از این پیشگفتار (مقدمه) ، پرستش و نیایش "مزدا یسنائی" را از دیدگاه خودم ، بدست میدهم (ارائه می کنم) :

الف - پرستش مزدا ، که از گونهء " کردار " است ، اینستکه :

1- به ترازش (تعادل) در زندگی خود ، کنشانه (عملا) پایبند باشیم .
2- به خود ، به دیگران ، و به سرشت (طبیعت) بدی و ستم نکنیم.
3- از بدی و ستم شدن به خود , دیگر درستکاران جهان ، و سرشت (طبیعت) ، در اندازهء توانمان جلوگیری کنیم.


ب- نیایش مزدا ، که از گونهء "اندیشیدن" است ، اینستکه :

هر از چند گاهی { بنمونه (مثلا) ، هر 24 ساعت یا 48 ساعت یکبار ، در هر هنگام از شبانه روز که برایمان شدنی (ممکن) است } ، در جائی آرام ، به کردارها ، گفتارها ، و اندیشه های 24 ساعت (یا 48 ساعت) گذشتهء خود بیاندیشیم ، و آنها را ریزبینی (نقد) کنیم ، و بسنجیم که آیا در این گاهبازه (مدت زمان):

1- توانسته ایم در کنشانه (عملا) پایبند بودن به ترازش (تعادل) در زندگی خود ، پیروز باشیم .
2- توانسته ایم در بدی و ستم نکردن به خود ، دیگران ، و سرشت (طبیعت) ، پیروز باشیم .
3- توانسته ایم از بدی و ستم شدن به خود ، دیگر درستکاران جهان و به سرشت (طبیعت) ، در اندازهء توانمان جلوگیری کنیم

پژوهشپایه (منبع تحقیق):
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2_(%D8%B2%D8%B1%D8%AA%D8%B4%D8%AA)

واژه نامه :

1- یسنا { زبر "ی" ؛ و ایستائی (سکون) "س" } : پرستش

2- مزدا { زبر "م" ؛ و ایستائی (سکون) "ز" } :
خود تراز سازی" (خود متعادل سازی) جاودان سرشت (طبیعت) ؛

برای گسترده گوئی (توضیح) بیشتر مینوی (معنی) مزدا باید بگویم که :
هنگامیکه ترازش (تعادل) در بخشی از سرشت (طبیعت) ، برای گاهبازه ای (مدتی) برهم می خورد ؛ گرایش "خود تراز سازی" (خود متعادل سازی) جاودان سرشت (طبیعت) ، خود بخود به کنش در می آید ، و ترازش (تعادل) را دوباره در آن بخش از سرشت (طبیعت) برپا می کند . این گرایش ، یک چم (قانون) سرشتی (طبیعی) است که از آغاز جهان (از هنگام انفجار بزرگ یا همان بیگ بنگ) تا به امروز ، بر جهان سرشتی (طبیعی) فرمانروائی کرده است . همین گرایش سرشت (طبیعت) بوده است که پدید آورندهء "گسترش" و "فرگشت" (تکامل) سرشت (طبیعت) شده است ، و بواژگانی دیگر ، آفرینندهء سرشت (طبیعت) یا هستی ، شده است .
در این میان ، "بایدی کار" (وظیفهء) انسان ، آنست که خود را با این گرایش پایه ای سرشت (طبیعت) هماهنگ سازد ، و در راه "دادگری" (عدل گستری) و "ترازش گرائی" (تعادل گرائی) گام بردارد . ولی پیش نیاز "دادگری" (عدل گستری) و "ترازش گرائی" (تعادل گرائی) ، شناخت "داد" (عدل) و "ترازش" (تعادل) است که با پژوهش کردن در زمینهء دانش های سرشتی (علوم طبیعی) همچون زیست شناسی ، اکولوژی و ... و دانشهای همایه ای (اجتماعی) همچون "تاریخ" ، "پیش از تاریخ" ، "سودآورش" (اقتصاد) و ... بدست خواهد آمد.

همانگونه که می بینید ، دین "مزدا یسنا" ، نه تنها از دانش و دانشگرائی (سکولاریسم) ترسی ندارد ؛ بلکه حتی ، همهء تار و پودش دانش و دانشگرائی (سکولاریسم) است .