بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
بنابراین، اگر کسی قرآن کریم را نخوانَد و هیچ کتاب استدلالی نشنود نیز میتواند با عقلش به وجود خالق حیّ، علیم، حکیم و قادر این عالم پیببرد و البته فطرتش نیز گواهی خواهد داد.
2- مسأله زمان کتابت قرآن مجید یا هر کتاب دیگری، با مسأله تحریف نشدن آن،وبامسألۀ مؤلف آن متفاوت میباشد.
امروزه به راحتی اثبات میشود که چه بنایی مربوط به کدام دوره است و چه کتابی در چه زمانی نوشته شده است و آیا در آن تحریفی صورت گرفته است یا خیر؟
قدمت 1400 سالۀ قرآن کریم، با وجود نسخ قدیمی و نیز سایر دلایل به اثبات رسیده است، خواه وحی باشد یا نباشد - و این که این جملات را شخصی به نام حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله فرموده است نیز بسیار روشن و مستند است - تحریف نیز در آن رخ نداده؛ چرا که تحریف کار دیگران است و اگر تحریفی رخ میداد، اعوجاج ایجاد میشد، آیات ضد و نقیض میشدند، سیاق کلام به هم میریخت و خلاصه آن که کسی میتواند ادعای تحریف کند که یا اصلش را بداند و بگوید: چنین نیست و چنان بوده است، و یا دلیل عقلی داشته باشد. مثل این که می گوییم: در تورات و انجیل، تحریف رخ داده است، چون محال است که پیامبری خود را فرزند خدا بخواند و یا خدا با پیامبرش کشتی بگیرد و ....
3 - پس بحث فقط این است که آیا آیات قرآن مجید، واقعاً وحی است و یا گوینده از خودش گفته است؟!
هرگز وقتی پرسشی مطرح می نمایید، برای پاسخگو تعیین و تکلیف ننماید که چه بگوید و چه نگوید! مثل این است که بپرسید: از کجا معلوم هر معلولی علتی دارد؟ و اضافه کنید: هرگز نگویید که چون هستی عین ذات معلول نیست و هیچ معلول بیعلتی نیز دیده نشده است و حکم عقل همین است!
تحدی، یا به مبارزه خواندن خداوند متعال دربارۀ قرآن مجید و این که کسی نمیتواند مثل آن را بیاورد، از مهمترین دلایل وحیانی بودن قرآن مجید است که خداوند علیم و حکیم، خود به آن استدلال مینماید؛ لذا نباید گفت: این دلیل را نیاورید، بلکه باید در آن تفکر و تعقل نمود.
بالاخره اگر قرآن کریم وحی الهی نباشد، سخنان یک بشر است و اگر کسی توانسته چنین جامع و کامل، از توحید و معاد، وحی و نبوت، ولایت و امامت، اخلاق،احکام، تاریخ، انسان شناسی و جامعهشناسی، درسها و عبرتها و ... بگوید، لابد دیگرانی که پس از او آمدهاند و از پیشرفت علمی روز برخوردار بوده اند نیز میتوانند مانند آن و یا حتی بهتر و جامعتر از آن را بگویند و بنویسند. پس اگر نتوانستند، یعنی این کلام بشر نیست.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
بنابراین، اگر کسی قرآن کریم را نخوانَد و هیچ کتاب استدلالی نشنود نیز میتواند با عقلش به وجود خالق حیّ، علیم، حکیم و قادر این عالم پیببرد و البته فطرتش نیز گواهی خواهد داد.
2- مسأله زمان کتابت قرآن مجید یا هر کتاب دیگری، با مسأله تحریف نشدن آن،وبامسألۀ مؤلف آن متفاوت میباشد.
امروزه به راحتی اثبات میشود که چه بنایی مربوط به کدام دوره است و چه کتابی در چه زمانی نوشته شده است و آیا در آن تحریفی صورت گرفته است یا خیر؟
قدمت 1400 سالۀ قرآن کریم، با وجود نسخ قدیمی و نیز سایر دلایل به اثبات رسیده است، خواه وحی باشد یا نباشد - و این که این جملات را شخصی به نام حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله فرموده است نیز بسیار روشن و مستند است - تحریف نیز در آن رخ نداده؛ چرا که تحریف کار دیگران است و اگر تحریفی رخ میداد، اعوجاج ایجاد میشد، آیات ضد و نقیض میشدند، سیاق کلام به هم میریخت و خلاصه آن که کسی میتواند ادعای تحریف کند که یا اصلش را بداند و بگوید: چنین نیست و چنان بوده است، و یا دلیل عقلی داشته باشد. مثل این که می گوییم: در تورات و انجیل، تحریف رخ داده است، چون محال است که پیامبری خود را فرزند خدا بخواند و یا خدا با پیامبرش کشتی بگیرد و ....
3 - پس بحث فقط این است که آیا آیات قرآن مجید، واقعاً وحی است و یا گوینده از خودش گفته است؟!
هرگز وقتی پرسشی مطرح می نمایید، برای پاسخگو تعیین و تکلیف ننماید که چه بگوید و چه نگوید! مثل این است که بپرسید: از کجا معلوم هر معلولی علتی دارد؟ و اضافه کنید: هرگز نگویید که چون هستی عین ذات معلول نیست و هیچ معلول بیعلتی نیز دیده نشده است و حکم عقل همین است!
تحدی، یا به مبارزه خواندن خداوند متعال دربارۀ قرآن مجید و این که کسی نمیتواند مثل آن را بیاورد، از مهمترین دلایل وحیانی بودن قرآن مجید است که خداوند علیم و حکیم، خود به آن استدلال مینماید؛ لذا نباید گفت: این دلیل را نیاورید، بلکه باید در آن تفکر و تعقل نمود.
بالاخره اگر قرآن کریم وحی الهی نباشد، سخنان یک بشر است و اگر کسی توانسته چنین جامع و کامل، از توحید و معاد، وحی و نبوت، ولایت و امامت، اخلاق،احکام، تاریخ، انسان شناسی و جامعهشناسی، درسها و عبرتها و ... بگوید، لابد دیگرانی که پس از او آمدهاند و از پیشرفت علمی روز برخوردار بوده اند نیز میتوانند مانند آن و یا حتی بهتر و جامعتر از آن را بگویند و بنویسند. پس اگر نتوانستند، یعنی این کلام بشر نیست.(ادامه دارد...)
- ۵۴۵
- ۰۹ فروردین ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط