بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
بنابراین، اگر عقل و قلب، از اسارت هواهای نفسانی آزاد گردند، وحی را دریافت می‌کنند.
قرآن مجید : مخاطب اولیۀ قرآن مجید، خاتم الانبیاء و المرسلین، حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله می‌باشند؛ اما خداوند متعال، قرآن کریم را بر همگان نازل نموده است، چنان که فرمود: لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ - در حقيقت ما كتابى به سوى شما نازل كرديم كه ياد شما در آن است آيا نمى‏‌انديشيد.(سوره انبیا آیه 10)
و هم چنین خطاب به همگان فرمود:يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا -ای مردم!دليل آشكاری ازطرف پروردگار تان برای شما آمد و نور واضحی بسوی شما فرستاديم.(سوره نساء آیه 174)
تأکید نموده که اولاً قرآن مجید بر همگان نازل شده است و ثانیا با عقل - تعقل دریافت و فهم می‌شود؛ اما تفاوت دیگران با انبیای إلهی این است که آنها در کار خدا دخالت نمیکردند و برای او تعیین و تکلیف نمی‌کردند و به او دستور نمی‌دادند که وحی را چگونه نازل نماید، اما نوع بشر می‌گوید: چرا به پیامبر توسط فرشتۀ وحی، کتاب نازل شد، اما به ما توسط پیامبرش نازل شده است؟!
وحال آن که مقام پیامبراکرم صلوات الله علیه و آله،از تمامی فرشتگان برتر و بالاتر است!
شریعت :گفته می‌شود: آن چه اختصاص به انبیا دارد، شریعت - قوانین - حقوق و احکام است؛ چرا که اصول دین با عقلی که به نورعلم می‌بیند، شناخته می‌شود، و تقلید در آن جایز نیست؛این سخن درست است،اما دقت شود که چون فرمود: کتاب را بر شما نازل نمودیم، همان شریعت به ما نیز توسط ایشان نازل شده است.
الهام : وحی، انواع و اقسام دارد و چنین نیست که کلام وحی، فقط در کتاب باشد؛ بلکه توجه دادن عقل و القای به قلب که به آن الهام نیز گفته می‌شود، از اقسام وحی می‌ باشد.
با هفت قسم، تاکید نمود و فرمود:وَ نَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا - و سوگند به نفس آدمی و آن كس كه آن را منظم ساخته. (7)
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا - سپس فجور و تقوا - شر و خير را به او الهام كرده است.(8)(سوره شمس آیه 7 و 8)
الهامات نیز توسط فرشتگان وحی که زیر مجموعۀ حضرت جبرئیل علیه السلام می‌ باشند، به قلب‌ها نازل می‌شوند.
خداوند سبحان، بندگانش را دوست دارد و هدایت می‌نماید، مگر آن که خودشان روی برگردانند؛ و با نزول وحی بر همگان و به طرق گوناگون، حجّت را تمام می‌کند تا کسی نگوید: چرا وحی خدا به من نازل نشد؟!(ادامه دارد...)