بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
انسان، اگر عاقل و فکور باشد، درک میکند که دنیای گذرا، خوشحالی ماندگاری ندارد و زندگی در این دنیا، همراه با گرفتاری ها،سختیها، نگرانی ها، ترسها، غمها و غصههای جدی و فراوانی می باشد. خوشحالیهای دنیا نیز همراه با نگرانی و غم زایل شدن آنها میباشد.
هر کسی که بدون پیشداوری نابخردانه - جاهلانه، متکبرانه و مغرضانه، به آیات قرآن مجید و آموزههای اهل عصمت علیهم السلام و آن چه که دانشمندان مبتنی بر آن آموزهها نوشتهاند رجوع و توجه نماید، تردید نمینماید که اسلام دین إلهی برای انسانسازی به جمیع جهات مادی، معنوی، روحی، روانی و حتی جسمی میباشد.
از اینرو، خداوند سبحان در اسلام عزیز، هم به مادیات توجه داده است و هم به معنویات، و البته با تأکید و تذکر به این که اصل معنویات است و مادیات همه محدود و گذرا می باشند. هدف این است که روح و قلب آدمی، به سبب توجه به دنیای مادی واشتغال به امور مادی روزمره، نمیرد؛ هم عقلش زایل نگردد و هم عاطفهاش از بین نرود.
خنده و گریه :
خنده و گریه، دو واکنش روح، قلب و جان آدمی است که در صورتش نمایان می گردد؛ با این تفاوت که هر خندهای الزاماً از شادی و خوشحالی نیست؛ به قول رهی معیری:
گریه و خندهٔ آهسته و پیوستهٔ من
همچو شمع سحر آمیخته با یکدگر است
داغ جانسوز من از خندهٔ خونین پیداست
ای بسا خنده که از گریه غمانگیزتر است
یا به قول شاعری که متأسفانه نامش را نداریم:
روزی از عشق دلم سوخت که خاکستر شد
بعد از این سوز به هر سوزه جهان می خندم
خندۀ تلخ من از گریه غم انگیزتر است
کارم از گریه گذشته به آن میخندم
و هر گریهای نیز الزاماً از ناراحتی، غم و غصه نیست و بسیار اتفاق میافتد که آدمی از شدت شوق، خوشحالی و حتی لذت، اشک می ریزد.
در وبلاگ دانشگاه هاروارد، در پاسخ به این پرسش که آیا گریه برای سلامتی شما مفید است نوشته: متفکران و پزشکان یونان و روم باستان معتقد بودند که اشک مانند یک ماده پالاینده عمل کرده و ما را از احساسات منفی پاک میکند. امروزه نیز روانشناسان عمدتاً با این دیدگاه موافق اند و بر نقش گریه به عنوان مکانیزمی برای رهایی از استرس و درد های عاطفی تأکید دارند.
نیز هشت فایده برای گریه نوشته است که از جمله آنها: آرامش بخشی بهبود حالات روحی - کمک به تسکین درد و از بین بردن استرس - جلب توجه و حمایت دیگران و ... می باشد که البته اینها بیشتر از بُعد روانی مادی مورد مطالعه قرار گرفته است.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
انسان، اگر عاقل و فکور باشد، درک میکند که دنیای گذرا، خوشحالی ماندگاری ندارد و زندگی در این دنیا، همراه با گرفتاری ها،سختیها، نگرانی ها، ترسها، غمها و غصههای جدی و فراوانی می باشد. خوشحالیهای دنیا نیز همراه با نگرانی و غم زایل شدن آنها میباشد.
هر کسی که بدون پیشداوری نابخردانه - جاهلانه، متکبرانه و مغرضانه، به آیات قرآن مجید و آموزههای اهل عصمت علیهم السلام و آن چه که دانشمندان مبتنی بر آن آموزهها نوشتهاند رجوع و توجه نماید، تردید نمینماید که اسلام دین إلهی برای انسانسازی به جمیع جهات مادی، معنوی، روحی، روانی و حتی جسمی میباشد.
از اینرو، خداوند سبحان در اسلام عزیز، هم به مادیات توجه داده است و هم به معنویات، و البته با تأکید و تذکر به این که اصل معنویات است و مادیات همه محدود و گذرا می باشند. هدف این است که روح و قلب آدمی، به سبب توجه به دنیای مادی واشتغال به امور مادی روزمره، نمیرد؛ هم عقلش زایل نگردد و هم عاطفهاش از بین نرود.
خنده و گریه :
خنده و گریه، دو واکنش روح، قلب و جان آدمی است که در صورتش نمایان می گردد؛ با این تفاوت که هر خندهای الزاماً از شادی و خوشحالی نیست؛ به قول رهی معیری:
گریه و خندهٔ آهسته و پیوستهٔ من
همچو شمع سحر آمیخته با یکدگر است
داغ جانسوز من از خندهٔ خونین پیداست
ای بسا خنده که از گریه غمانگیزتر است
یا به قول شاعری که متأسفانه نامش را نداریم:
روزی از عشق دلم سوخت که خاکستر شد
بعد از این سوز به هر سوزه جهان می خندم
خندۀ تلخ من از گریه غم انگیزتر است
کارم از گریه گذشته به آن میخندم
و هر گریهای نیز الزاماً از ناراحتی، غم و غصه نیست و بسیار اتفاق میافتد که آدمی از شدت شوق، خوشحالی و حتی لذت، اشک می ریزد.
در وبلاگ دانشگاه هاروارد، در پاسخ به این پرسش که آیا گریه برای سلامتی شما مفید است نوشته: متفکران و پزشکان یونان و روم باستان معتقد بودند که اشک مانند یک ماده پالاینده عمل کرده و ما را از احساسات منفی پاک میکند. امروزه نیز روانشناسان عمدتاً با این دیدگاه موافق اند و بر نقش گریه به عنوان مکانیزمی برای رهایی از استرس و درد های عاطفی تأکید دارند.
نیز هشت فایده برای گریه نوشته است که از جمله آنها: آرامش بخشی بهبود حالات روحی - کمک به تسکین درد و از بین بردن استرس - جلب توجه و حمایت دیگران و ... می باشد که البته اینها بیشتر از بُعد روانی مادی مورد مطالعه قرار گرفته است.(ادامه دارد...)
- ۶۲۶
- ۲۵ اسفند ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط