منتخبی از کتاب خالق جهت هدایت و اندیشه درست

✍- خداوند نه تنها عالم به غیب است، بلكه مالكِ غیب است. «للّه غیب السموات»

- هیچ كارى براى او سخت نیست، حتّى برپایى قیامت. «ما امر الساعة الاّ كلمح البصر»

- باطن و غیب هر كارى در قیامت جلوه مى كند. «وللَّه غیب ... و ما امر الساعة»

- قیامت، شدنى است، زیرا خداوند هم علم به همه چیز دارد و هم قدرت بر دوباره آفریدن. «للَّه غیب، على كلّ شى قدیر»

- به دنیا مغرور نشویم، قیامت دور نیست، خود را آماده كنیم. «كلمح البصر»

- خدا مى تواند مقدّمات هر كارى را حذف یا فشرده كند و یا سرعت بخشد.(32) «كلمح البصر»

-----

32) حذف مقدمات، نظیر سخن گفتن حضرت عیسى در گهواره و سرعت بخشیدن به مقدمات، مانند آوردن تخت بلقیس نزد حضرت سلیمان در یك لحظه.
كلمه ى «غیب» در برابر شهود و یك امر نسبى است. یعنى ممكن است چیزى نسبت به شخصى، غیب باشد و نسبت به دیگرى، حاضر و ظاهر باشد.

«امر الساعة» یعنى واقعه ى قیامت، از مهم ترین مصادیقِ «غیب» است و از الطاف خداوند آن است كه زمان آنرا بر ما مخفى داشته است.

ممكن است این آیه پاسخى به تشبیهات مشركان در آیات قبل باشد، كه اگر در آسمان وزمین براى خدا شریكى بود، خدا از او آگاه بود، چون او همه چیز را مى داند.

بدن انسان پس از مرگ متلاشى و ذراتش در زمین پخش و غایب مى شود، او غیب را مى داند و بار دیگرى او را مى آفریند.