بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
آیا دلیلی هم دارند، یا فقط روی هوا حرف می‌زنند و گمان دارند هر چه آنها بگویند، همان می‌ شود و همگان نیز باید بپذیرند؟!
برخی، نه تنها جاهل نادان و بی‌خرد می‌باشند و بدون هیچ علم، تفکر و تعقلی حرف می‌ زنند، بلکه بسیار متکبر نیز می‌باشند! اینان گمان دارند که اگر تأیید کنند خدایی هست، خدا بود می‌شود و اگر تکذیب کنند، نیست و نابود می‌شود! اگر بگویند: بهشت و جهنم هست، پدید می‌آیند و اگر بگویند: نیست؛ نخواهند بود! اگر به اسلام حق بدهند، اسلام حق می‌ شود و اگر ندهند، اسلام باطل می‌شود! اینان، به رغم آن که می‌خواهند خود را فکور و به اصطلاح روشنفکر نشان دهند، بسیار خرافاتی و در بند اوهام می‌باشند و بسیار یاوه - حرف مفت و بی دلیل و منطق میگویند تا مردم را گمراه کنند: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ -بعضی از مردم سخنان باطل و بيهوده را خريداری داد وستد میكنند تا مردم را از روی جهل و نادانی گمراه سازند، و آيات الهی را به استهزا و سخريه گيرند، برای آنها عذاب خوار كننده است.(سوره لقمان آیه 6)
الف) - بدیهی است که اگر کسی منکر وجود خداوند سبحان، خالق، مالک و ربّ شود، باید معاد و بهشت و جهنم را نیز انکار کند وکسی که منکر معاد شود، نمیتواند به وجود خداوند علیم و حکیم، اذعان نماید.
ب)- ادعای وجود چیزی، بایدمعقول و مشهود باشد؛ یعنی یا با چشم سر دیده شود و یا باعقلی که به نور علم می‌بیند، و با دلایل روشن به اثبات رسد؛ مانند اعتقاد ما به توحید و معاد. حال، آیا کسی در دنیا بهشت وجهنمی دیده است و یا دلایل عقلی برای انکار توحید و معاد و نیز وجود بهشت و جهنم در دنیا اقامه نموده‌ است؟!
اگر گفته شود: اهل جهنم، در همین دنیا نیز داخل جهنم هستند ولی نمی‌ فهمند و روزی حقیقت آن برایشان روشن می‌ شود، سخن درستی است که از قرآن مجید اخذ شده است؛ چنان که فرمود: يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ - آنها با عجله از تو تقاضای عذاب میكنند، در حالی كه جهنم به كافران احاطه دارد!(سوره عنکبوت آیه 54)
اگر بگویند: مؤمنان با عمل خود بهشت‌شان را می‌سازند و آباد میکنند، سخن درستی است؛ چرا که بهشت ظهور حقیقت مواضع اعتقادی و پاداش اعمال صالحی میباشد که طول زندگی دنیوی به انجام رسیده است. مؤمنان در همین دنیا به دو گروه:وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ - آنان مقرّبان درگاه خداوند هستند.(سوره واقعه آیه 10)(ادامه دارد...)