#امامت_از_دیدگاه_ائمه_اطهار_علیهم_السلام
#امامت_از_دیدگاه_ائمه_اطهار_علیهم_السلام
چنین نیست که نکارند و بروند؛ یعنی چنین نیست که من آن چه دارم، نگفته بگذارم و بروم.
🌑 آن گاه راجع به این افراد که از یک مبدأ ملکوتی استفاده میکنند میفرماید: «هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلی حَقیقَةِ الْبَصیرَةِ» علم بر آن ها تهاجم میکند نه آن ها بر علم.
🌓 مقصود این است که علمشان افاضی است.
👈 و آن علمی که به آن ها هجوم میآورد بصیرت را به معنای حقیقی به آن ها میدهد. یعنی در آن علم، اشتباهی، نقصی، خطایی وجود ندارد.
👈«وَ باشَروا رَوْحَ الْیقینِ» و روح یقین را مباشرتا واجد هستند.
🌕 مقصود این است که ارتباطشان با عالم دیگر به گونهای است که متصل هستند.
👈«وَ اسْتَلانوا مَا اسْتَوْعَرَهُ الْمُتْرَفونَ» آن چیزهایی که مردمان مترف یعنی خوگرفتگان به عیش و ناز و نعمت، خیلی سخت میشمارند، برای آن ها آسان است.
🌕 مثلا برای مردمانی که به عیش و نعمت و دنیا خو گرفتهاند، یک ساعت مأنوس بودن با خلوت با خدا بسیار سخت است، از هر کار سختی برایشان سختتر است، ولی آن ها انسشان به این است.
👈«وَ انِسوا بِمَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْجاهِلونَ» آن چیزهایی که نادانان از آن ها وحشت میکنند، اینان به آن ها مأنوسند.
👈 «وَ صَحِبُوا الدُّنْیا بِابْدانٍ ارْواحُها مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ الْاعْلی» با مردم همراهی میکنند با بدن های خودشان در حالی که در همان وقت روحشان به محل اعلی پیوستگی دارد؛ یعنی بدنشان با مردم هست اما روحشان این جا نیست. مردمی که با این ها محشورند آن ها را انسان هایی مثل خودشان میدانند و هیچ فرقی بین خودشان و آن ها قائل نیستند، ولی نمیدانند که باطن او به جای دیگری وابسته است
دوستان بزرگوار با هم این بخش از کتاب امامت و رهبری را مرور کردیم 🍃
ان شاء الله در جلسه ی آینده با هم قسمت آخر و پایانی کتاب را مطالعه خواهیم کرد 🌸
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌸
اللهم عجل لولیک الفرج 🍃
چنین نیست که نکارند و بروند؛ یعنی چنین نیست که من آن چه دارم، نگفته بگذارم و بروم.
🌑 آن گاه راجع به این افراد که از یک مبدأ ملکوتی استفاده میکنند میفرماید: «هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلی حَقیقَةِ الْبَصیرَةِ» علم بر آن ها تهاجم میکند نه آن ها بر علم.
🌓 مقصود این است که علمشان افاضی است.
👈 و آن علمی که به آن ها هجوم میآورد بصیرت را به معنای حقیقی به آن ها میدهد. یعنی در آن علم، اشتباهی، نقصی، خطایی وجود ندارد.
👈«وَ باشَروا رَوْحَ الْیقینِ» و روح یقین را مباشرتا واجد هستند.
🌕 مقصود این است که ارتباطشان با عالم دیگر به گونهای است که متصل هستند.
👈«وَ اسْتَلانوا مَا اسْتَوْعَرَهُ الْمُتْرَفونَ» آن چیزهایی که مردمان مترف یعنی خوگرفتگان به عیش و ناز و نعمت، خیلی سخت میشمارند، برای آن ها آسان است.
🌕 مثلا برای مردمانی که به عیش و نعمت و دنیا خو گرفتهاند، یک ساعت مأنوس بودن با خلوت با خدا بسیار سخت است، از هر کار سختی برایشان سختتر است، ولی آن ها انسشان به این است.
👈«وَ انِسوا بِمَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْجاهِلونَ» آن چیزهایی که نادانان از آن ها وحشت میکنند، اینان به آن ها مأنوسند.
👈 «وَ صَحِبُوا الدُّنْیا بِابْدانٍ ارْواحُها مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ الْاعْلی» با مردم همراهی میکنند با بدن های خودشان در حالی که در همان وقت روحشان به محل اعلی پیوستگی دارد؛ یعنی بدنشان با مردم هست اما روحشان این جا نیست. مردمی که با این ها محشورند آن ها را انسان هایی مثل خودشان میدانند و هیچ فرقی بین خودشان و آن ها قائل نیستند، ولی نمیدانند که باطن او به جای دیگری وابسته است
دوستان بزرگوار با هم این بخش از کتاب امامت و رهبری را مرور کردیم 🍃
ان شاء الله در جلسه ی آینده با هم قسمت آخر و پایانی کتاب را مطالعه خواهیم کرد 🌸
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌸
اللهم عجل لولیک الفرج 🍃
- ۱.۹k
- ۲۵ دی ۱۳۹۹
دیدگاه ها (۳)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط