بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت اول :
در جناح باطل، هر یک یا چند نفری، خود را مردم مینامند! هنوز چند روزی ازنمایش دینداری و ولایتمداری مردم در تشییع امام شهیدشان نگذشته است، اما این گروه مدعیاند که مردم از دین زده شدهاند! در حالی که فقط خودشان از دین و دینداری بیزارند!
چطور با دیدن این همه ظلم، جنایت، فساد وفحشاء ازسوی کفار و نظامات سلطه پیروان آنها از مسئولان و مردم عادی، و با دیدن فلاکتی که بیدینها در داخل و سرتاسر جهان به آن دچار شدهاند، از کفر، شرک، نفاق، بیدینی، بیبصیرتی و بی غیرتی زده نشده و نمی شوند؟!
ابلیس لعین،به خاطر استکبار خودش از فرمان خدا تمرد نمود و آنگاه که حق تعالی از او پرسید: چرا تمرد نمودی؟!، بهانهها و توجیهاتی آورد و چون هیچکدام موجه نبود و مقبول واقع نشد، گناه عصیان خودش را متوجه خداوند سبحان نمود و گفت: خدایا! تو مرا گمراه نمودی! و سپس به دشمنی و لجاجت با مؤمنان پرداخت : قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ - گفت: پروردگارا به سبب آنكه تو مرا گمراه ساختى، من هم گناهانشان رادر زمين برايشان مىآرايم و همه را گمراه خواهم ساخت. (سوره حجر آیه 39)
اخلاق مواضع نظری و عملی انسان، یا إلهی است، یا شیطانی! لذا متهم نمودن دیگران و مقصر شمردن آنها در قصورها و تقصیرهای خود، اخلاق ابلیسی میباشد که ریشه در همان جهل و تکبر دارد.
الف) خداوند متعال به انسان، عقل شریف را که البته به نور علم میبیند، موهبت نموده و آن را حجّت باطنی خود در وجود هر کسی قرار داده است؛ و سپس وحی را که سراسر نور علم است، به پیامبرش صلوات الله علیه و آله نازل نموده تا به بندگانش ابلاغ نماید، و البته انسانهای کامل و اهل عصمت را معلمان، مربیان و رهبران هدایت کننده به راهش قرار داده است تا آدمی آنها را ملاک و الگو قرار دهد.
حال اگرکسی عقل شریف را محبوس نماید - و از علم و دانش نیز بهرهای نبَرد - دو آیه از قرآن کریم را نیز با تأمل و تفکر نخواند - به داعیان بر حق نیز پشت نماید و به چند نفر که حجاب دارند، نماز هم میخوانند، اما ضعفهای بسیاری دارند نگاه کند و به بهانۀ آنها اعلام تنفر و انزجار از دین نماید، مقصر خودش میباشد؛ واقع این است که او دینداری را دوست ندارد و اینها را بهانه و توجیه انحراف خود قرار میدهد!
ب) - دینی که با رجال به خاطر افراد بیاید، با رجال همان افراد یا افراد دیگر هم میرود!. (ادامه دارد...)
پاسخ قسمت اول :
در جناح باطل، هر یک یا چند نفری، خود را مردم مینامند! هنوز چند روزی ازنمایش دینداری و ولایتمداری مردم در تشییع امام شهیدشان نگذشته است، اما این گروه مدعیاند که مردم از دین زده شدهاند! در حالی که فقط خودشان از دین و دینداری بیزارند!
چطور با دیدن این همه ظلم، جنایت، فساد وفحشاء ازسوی کفار و نظامات سلطه پیروان آنها از مسئولان و مردم عادی، و با دیدن فلاکتی که بیدینها در داخل و سرتاسر جهان به آن دچار شدهاند، از کفر، شرک، نفاق، بیدینی، بیبصیرتی و بی غیرتی زده نشده و نمی شوند؟!
ابلیس لعین،به خاطر استکبار خودش از فرمان خدا تمرد نمود و آنگاه که حق تعالی از او پرسید: چرا تمرد نمودی؟!، بهانهها و توجیهاتی آورد و چون هیچکدام موجه نبود و مقبول واقع نشد، گناه عصیان خودش را متوجه خداوند سبحان نمود و گفت: خدایا! تو مرا گمراه نمودی! و سپس به دشمنی و لجاجت با مؤمنان پرداخت : قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ - گفت: پروردگارا به سبب آنكه تو مرا گمراه ساختى، من هم گناهانشان رادر زمين برايشان مىآرايم و همه را گمراه خواهم ساخت. (سوره حجر آیه 39)
اخلاق مواضع نظری و عملی انسان، یا إلهی است، یا شیطانی! لذا متهم نمودن دیگران و مقصر شمردن آنها در قصورها و تقصیرهای خود، اخلاق ابلیسی میباشد که ریشه در همان جهل و تکبر دارد.
الف) خداوند متعال به انسان، عقل شریف را که البته به نور علم میبیند، موهبت نموده و آن را حجّت باطنی خود در وجود هر کسی قرار داده است؛ و سپس وحی را که سراسر نور علم است، به پیامبرش صلوات الله علیه و آله نازل نموده تا به بندگانش ابلاغ نماید، و البته انسانهای کامل و اهل عصمت را معلمان، مربیان و رهبران هدایت کننده به راهش قرار داده است تا آدمی آنها را ملاک و الگو قرار دهد.
حال اگرکسی عقل شریف را محبوس نماید - و از علم و دانش نیز بهرهای نبَرد - دو آیه از قرآن کریم را نیز با تأمل و تفکر نخواند - به داعیان بر حق نیز پشت نماید و به چند نفر که حجاب دارند، نماز هم میخوانند، اما ضعفهای بسیاری دارند نگاه کند و به بهانۀ آنها اعلام تنفر و انزجار از دین نماید، مقصر خودش میباشد؛ واقع این است که او دینداری را دوست ندارد و اینها را بهانه و توجیه انحراف خود قرار میدهد!
ب) - دینی که با رجال به خاطر افراد بیاید، با رجال همان افراد یا افراد دیگر هم میرود!. (ادامه دارد...)
- ۴۹
- ۲۶ تیر ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط