بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
دعا یاطلبکاری؟!دعا،خواندن خداوند منّان ودرخواست عاجزانه از اوست، پس اصول و ادب آدابی دارد؛ چنان که انسان با ادب، حتی اگر یک لیوان آب از کسی بخواهد، میگوید: لطفاً یک لیوان آب به من بدهید؛ اما برخی در عین شک، تردید و حتی بدگمانی به خداوند سبحان، بسیار بیادبانه،متکبرانه و طلبکارانه با او سخن میگویند و از او چیزی را می خواهند؛ گویی که خداوند متعال، زیر دست و بدهکار آنان م یباشد! جالب آن که اسمش را دعا می گذارند و انتظار اجابت فوری هم دارند!
اجابت :
نه فقط قرار است که خداوند متعال نیازها را بدهد، بلکه جز او کسی مالکیت ندارد که بتواند بدهد؛ اما، هرگز نفرموده که شما هر چه را بخواهید، در همان زمانی که می خواهید، میدهم!؛ او چنین چیزی را مقرر ننموده و چنین وعدهای به کسی نداده است.
خداوند متعال، غنی، فیاض، جواد و کریم هست، ولی علیم، حکیم و ربّ هم هست؛ لذا نه تنها هرگز وعدهای نداده که هر چه بخواهید میدهم؛ بلکه به غیر از مصلحت، حکمت، لطف و ...، به چند اصل مهم برای ندادنها نیز تصریح نموده است:
1- وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ - و اگر حق از هوسهای آنها پيروی كند، آسمانها و زمين و تمام كسانی كه در آنها هستند تباه می شوند، ولی ما قرآنی به آنها داديم كه مايه يادآوری شناخت و راه کارهای آنان است، اما آنان از چنين چيزی و حتی از یاد خودشان نیز رويگردانند.(سوره مؤمنون آیه 71)
2- وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ - و اگر به آنها رحم كنيم و گرفتاريها و مشكلاتشان را برطرف سازيم نه تنهابيدار نمیشوندبلكه در طغيانشان اصرار میورزند و در اين وادی سر گردان میمانند.(سوره مؤمنون آیه 75)
3- وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - و آنگاه كه پروردگارتان اعلام كرد كه اگر واقعاً سپاسگزارى كنيد نعمت شما را افزون خواهم كردو اگر ناسپاسى نماييد، قطعا عذاب من سخت خواهد بود.(سوره ابراهیم آیه 7)
برخی گمان دارند که کفر، فقط انکار و تکذیب خداوند سبحان میباشد و عذاب نیز فقط در آخرت میرسد؛ اما در این آیه، کفر در مقابل شکر آمده است، یعنی کفران نعمت و عذاب این کفران، در هر دو دنیا واقع میشود.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
دعا یاطلبکاری؟!دعا،خواندن خداوند منّان ودرخواست عاجزانه از اوست، پس اصول و ادب آدابی دارد؛ چنان که انسان با ادب، حتی اگر یک لیوان آب از کسی بخواهد، میگوید: لطفاً یک لیوان آب به من بدهید؛ اما برخی در عین شک، تردید و حتی بدگمانی به خداوند سبحان، بسیار بیادبانه،متکبرانه و طلبکارانه با او سخن میگویند و از او چیزی را می خواهند؛ گویی که خداوند متعال، زیر دست و بدهکار آنان م یباشد! جالب آن که اسمش را دعا می گذارند و انتظار اجابت فوری هم دارند!
اجابت :
نه فقط قرار است که خداوند متعال نیازها را بدهد، بلکه جز او کسی مالکیت ندارد که بتواند بدهد؛ اما، هرگز نفرموده که شما هر چه را بخواهید، در همان زمانی که می خواهید، میدهم!؛ او چنین چیزی را مقرر ننموده و چنین وعدهای به کسی نداده است.
خداوند متعال، غنی، فیاض، جواد و کریم هست، ولی علیم، حکیم و ربّ هم هست؛ لذا نه تنها هرگز وعدهای نداده که هر چه بخواهید میدهم؛ بلکه به غیر از مصلحت، حکمت، لطف و ...، به چند اصل مهم برای ندادنها نیز تصریح نموده است:
1- وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ - و اگر حق از هوسهای آنها پيروی كند، آسمانها و زمين و تمام كسانی كه در آنها هستند تباه می شوند، ولی ما قرآنی به آنها داديم كه مايه يادآوری شناخت و راه کارهای آنان است، اما آنان از چنين چيزی و حتی از یاد خودشان نیز رويگردانند.(سوره مؤمنون آیه 71)
2- وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ - و اگر به آنها رحم كنيم و گرفتاريها و مشكلاتشان را برطرف سازيم نه تنهابيدار نمیشوندبلكه در طغيانشان اصرار میورزند و در اين وادی سر گردان میمانند.(سوره مؤمنون آیه 75)
3- وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ - و آنگاه كه پروردگارتان اعلام كرد كه اگر واقعاً سپاسگزارى كنيد نعمت شما را افزون خواهم كردو اگر ناسپاسى نماييد، قطعا عذاب من سخت خواهد بود.(سوره ابراهیم آیه 7)
برخی گمان دارند که کفر، فقط انکار و تکذیب خداوند سبحان میباشد و عذاب نیز فقط در آخرت میرسد؛ اما در این آیه، کفر در مقابل شکر آمده است، یعنی کفران نعمت و عذاب این کفران، در هر دو دنیا واقع میشود.(ادامه دارد...)
- ۴۰۴
- ۱۰ آبان ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط