تفسیر قرآن
قوم فرعون در امواج نيل هلاك شدند، «اغرقنا آل فرعون»(12) ما آل فرعون را غرق كرديم.
قوم ثمود كه حضرت صالح را تكذيب كردند با صيحه اى آسمانى نابود شدند، «انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر»(13) با صيحه اى آنگونه نابودشان كرديم كه به صورتى كه مانند خار و خاشاك خرد شده در آغل چهار پايان است در آمدند.
قوم لوط با زلزله و سنگ هاى آسمانى، «انا ارسلنا عليهم حاصبا»(14) ما با فرستادن سنگ هلاكشان كرديم.
اصحاب ايكه كه حضرت شعيب را تكذيب كردند با صاعقه به هلاكت رسيدند. «فانتقمنا منهم»(15) ما از آنان انتقام گرفتيم.
10) عنكبوت، 14 .
11) حاقّه، 6 .
12) بقره، 50 .
13) قمر، 31 .
14) قمر، 54 .
15) حجر، 79
پیام‌ها :
- بيان تاريخ پر عبرت گذشتگان، نمونه اى روشن از ذكر بودن قرآن است كه در آيه اول خوانديم: «والقرآن ذى الذّكر»، «كذّبت قبلهم قوم نوح...»
- طاغوت هاى زمان، به هنگام عجز در مقابل منطق، به آزار و شكنجه اقدام مى كنند. «فرعون ذوالاوتاد»
- قوم عاد و فرعون و نوح و ثمود و لوط گروه هايى متشكل و بى نظير بودند. «اولئك الاحزاب» (كلمه «حزب» به گروه متشكل و منسجم و همسو گفته مى شود و كلمه «اولئك» كه در آن نوعى انحصار است اشاره به اين است كه اينها قومى بى نظير بوده اند.)
- تكذيب يك پيامبر به منزله تكذيب همه پيامبران است. «ان كلّ الا كذّب الرسل»
- صيحه و صاعقه، يكى از عذاب هاى دنيوى خداوند است. «صيحة واحدة»
- اگر عذاب بيايد اجازه بازگشت به كافران داده نخواهد شد. «ما لها من فواق»
- تكذيب پيامبران، سنّت هميشگى معاندان در طول تاريخ بوده است. «ان كل الا كذب الرسل»
- كافران، تهديدهاى الهى را به تمسخر و استهزا مى گيرند. «عجّل لنا قطّنا»
- غرور و لجاجت، انسان را وادار مى كند كه به استقبال خطر رود. «عجّل لنا قطّنا»
- قيامت، روز حسابرسى است. «يوم الحساب»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
قوم ثمود كه حضرت صالح را تكذيب كردند با صيحه اى آسمانى نابود شدند، «انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر»(13) با صيحه اى آنگونه نابودشان كرديم كه به صورتى كه مانند خار و خاشاك خرد شده در آغل چهار پايان است در آمدند.
قوم لوط با زلزله و سنگ هاى آسمانى، «انا ارسلنا عليهم حاصبا»(14) ما با فرستادن سنگ هلاكشان كرديم.
اصحاب ايكه كه حضرت شعيب را تكذيب كردند با صاعقه به هلاكت رسيدند. «فانتقمنا منهم»(15) ما از آنان انتقام گرفتيم.
10) عنكبوت، 14 .
11) حاقّه، 6 .
12) بقره، 50 .
13) قمر، 31 .
14) قمر، 54 .
15) حجر، 79
پیام‌ها :
- بيان تاريخ پر عبرت گذشتگان، نمونه اى روشن از ذكر بودن قرآن است كه در آيه اول خوانديم: «والقرآن ذى الذّكر»، «كذّبت قبلهم قوم نوح...»
- طاغوت هاى زمان، به هنگام عجز در مقابل منطق، به آزار و شكنجه اقدام مى كنند. «فرعون ذوالاوتاد»
- قوم عاد و فرعون و نوح و ثمود و لوط گروه هايى متشكل و بى نظير بودند. «اولئك الاحزاب» (كلمه «حزب» به گروه متشكل و منسجم و همسو گفته مى شود و كلمه «اولئك» كه در آن نوعى انحصار است اشاره به اين است كه اينها قومى بى نظير بوده اند.)
- تكذيب يك پيامبر به منزله تكذيب همه پيامبران است. «ان كلّ الا كذّب الرسل»
- صيحه و صاعقه، يكى از عذاب هاى دنيوى خداوند است. «صيحة واحدة»
- اگر عذاب بيايد اجازه بازگشت به كافران داده نخواهد شد. «ما لها من فواق»
- تكذيب پيامبران، سنّت هميشگى معاندان در طول تاريخ بوده است. «ان كل الا كذب الرسل»
- كافران، تهديدهاى الهى را به تمسخر و استهزا مى گيرند. «عجّل لنا قطّنا»
- غرور و لجاجت، انسان را وادار مى كند كه به استقبال خطر رود. «عجّل لنا قطّنا»
- قيامت، روز حسابرسى است. «يوم الحساب»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
۳۱۹
۱۸ دی ۱۴۰۰
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.