نکته ها و پیام های سوره نب آیه
نکته ها و پیام های سوره نبأ آیه 1-5:
1- «نبأ» به معنای خبرِ مهم و حتمی است که از آیات بعد فهمیده میشود مراد از آن خبر برپاشدن قیامت و رستاخیز است.
2- در روایات، حضرت علی علیه السلام به عنوان یکی از مصادیقِ «نَبَأٌ عَظِیمٌ» معرّفی شده است.
حافظ محمد بن مؤمن شیرازی که از علمای اهل سنت است نقل کرده که رسول اللَّه ص در تفسیر عَمَّ یَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ فرمود: منظور ولایت علی است که از آنها درباره آن در قبر سؤال میشود، و هیچکس در شرق و غرب عالم، در بر و بحر از دنیا نمیرود مگر اینکه فرشتگان از او درباره ولایت امیر مؤمنان ع بعد از مرگ پرسش میکنند، و به او میگویند: دینت چیست؟ پیامبرت کیست؟ و امامت کیست؟ (" رسالة الاعتقاد" ابو بکر محمد بن مؤمن الشیرازی (طبق نقل احقاق الحق جلد 3 صفحه 484))
3- درباره معاد، کفار چند گروهند: بعضی آنرا محال و برخی بعید دانسته و برخی تردید میورزند و برخی دیگر لجاجت میکنند.
4- سؤال، گاهی برای فهمیدن مطلب است که مورد تأیید و تأکید قرآن است، چنانکه میفرماید: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ» امّا گاهی سؤال، برای ایجاد تشکیک و تردید در ذهن دیگران است، آنهم در امور قطعی و حتمی مانند وقوع قیامت که قرآن در این آیات، آن را مورد مذمّت قرار میدهد.
5- شروع سخن با طرح سؤال، در تأثیر کلام مؤثّر است.
6- تشکیک در قیامت، کار کافران است.
7- اگر سوال طبیعی بود باید جواب داد ولی اگر شیطنت بود برخورد لازم است.
8- در برابر طعنه و کنایه به مقدّسات و باورهای قطعی، با قاطعیّت باید سخن گفت.
9- در برابر تردید، باید حرف حق را تکرار کرد.
10- قیامت دورنیست. (حرف سین رمز نزدیک بودن است)
11- قیامت، روز کشف حقائق است.
1- «نبأ» به معنای خبرِ مهم و حتمی است که از آیات بعد فهمیده میشود مراد از آن خبر برپاشدن قیامت و رستاخیز است.
2- در روایات، حضرت علی علیه السلام به عنوان یکی از مصادیقِ «نَبَأٌ عَظِیمٌ» معرّفی شده است.
حافظ محمد بن مؤمن شیرازی که از علمای اهل سنت است نقل کرده که رسول اللَّه ص در تفسیر عَمَّ یَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ فرمود: منظور ولایت علی است که از آنها درباره آن در قبر سؤال میشود، و هیچکس در شرق و غرب عالم، در بر و بحر از دنیا نمیرود مگر اینکه فرشتگان از او درباره ولایت امیر مؤمنان ع بعد از مرگ پرسش میکنند، و به او میگویند: دینت چیست؟ پیامبرت کیست؟ و امامت کیست؟ (" رسالة الاعتقاد" ابو بکر محمد بن مؤمن الشیرازی (طبق نقل احقاق الحق جلد 3 صفحه 484))
3- درباره معاد، کفار چند گروهند: بعضی آنرا محال و برخی بعید دانسته و برخی تردید میورزند و برخی دیگر لجاجت میکنند.
4- سؤال، گاهی برای فهمیدن مطلب است که مورد تأیید و تأکید قرآن است، چنانکه میفرماید: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ» امّا گاهی سؤال، برای ایجاد تشکیک و تردید در ذهن دیگران است، آنهم در امور قطعی و حتمی مانند وقوع قیامت که قرآن در این آیات، آن را مورد مذمّت قرار میدهد.
5- شروع سخن با طرح سؤال، در تأثیر کلام مؤثّر است.
6- تشکیک در قیامت، کار کافران است.
7- اگر سوال طبیعی بود باید جواب داد ولی اگر شیطنت بود برخورد لازم است.
8- در برابر طعنه و کنایه به مقدّسات و باورهای قطعی، با قاطعیّت باید سخن گفت.
9- در برابر تردید، باید حرف حق را تکرار کرد.
10- قیامت دورنیست. (حرف سین رمز نزدیک بودن است)
11- قیامت، روز کشف حقائق است.
- ۹۳۴
- ۱۰ شهریور ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط