تفسیر قرآن

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ

ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره الطارق

آیه 11 تا 17 آخرین آیات این سوره

اعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم

وَ السَّمٰاءِ ذٰاتِ الرَّجْعِ (١١)
سوگند به آسمان كه داراى باران فراوان و پرريزش است

وَ الْأَرْضِ ذٰاتِ الصَّدْعِ (١٢)
و سوگند به زمين كه [براى جوشيدن چشمه ها و كشت و زرع و روييدن نباتات] داراى شكاف است

إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (١٣)
بى ترديد كه اين قرآن، سخنى جداكننده [ميان حق و باطل] است

وَ مٰا هُوَ بِالْهَزْلِ (١٤)
و آن هرگز شوخى نيست

إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً (١٥)
آنان همواره [براى خاموش كردن نور حق] حيله مى كنند

وَ أَكِيدُ كَيْداً (١٦)
و من [هم در برابر آنان] چاره و تدبيرى [مناسب] مى كنم

فَمَهِّلِ الْكٰافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً (١٧)
پس كافران را مهلت ده و مدت اندكى آنان را در اين حالى كه هستند، واگذار

نکته ها:

«رجع» به معناى باران است، شايد به خاطر رجوع بخار آب به زمين به صورت باران. «صَدع» به معناى شكافته شدن زمين براى رويش گياهان است. «هَزل» به معناى سخن بى محتوا است. «كيد» يعنى طرح و نقشه مخفيانه و غافلگيرانه.
«مَهّل» و «اَمهِل» به يك معنا هستند و براى تأكيد در دو قالب آمده اند و هر دو به معناى مهلت دادن است. «رويدا» به معناى مهلت اندك است.
آسمان و زمين براى توليد گياه، نظير پدر و مادر براى تولد انسان هستند.
نزول باران و آمادگى زمين، بسترى براى رشد گياهان است. نزول قرآن و آمادگى انسان نيز زمينه براى رشد انسان هاست. نام قرآن در كنار نام باران آمده است.
براى زدودن شك، هم بايد منطقى سخن گفت و هم قاطع. سوگندهاى پى در پى خداوند، براى رفع هرگونه شك و ترديد از مخالفان و تقويت اعتقاد و باور مؤمنان است.
«لقول فصل» به جاى «لقول فاصل» يعنى قرآن، سراسر فصل است و ميان حق و باطل فاصله مى اندازد. نظير اينكه مى گوييم: فلانى شكر است، يعنى يك پارچه شيرينى است.
پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله فرمودند: به زودى فتنه ها در ميان شما ظاهر خواهد شد. پرسيدند راه نجات چيست؟ فرمود: «كتاب اللّه فيه نبأ من قبلكم و خبر ما بعدكم و حكم ما بينكم هو الفصل» قرآن كه اخبار پيشينيان و آيندگان و داورى شما در آن است. آن كلامى است كه حق را از باطل جدا مى كند. در ادامه فرمودند: «و من ابتغى الهدى فى غيره اضلّه اللّه» هر كس هدايت را در غير قرآن جستجو كند، خداوند او را گمراه مى كند.(36)
-----
36) تفسير نمونه.

بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور
و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر