نهج البلاغـ هٔ سیّـد رضـی
نهج البلاغـ‌هٔ سیّـد رضـی
ترجمـ‌هٔ محمّـد دشتـی
۶. بیعت عمومی مردم با امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): روز، بیعت فراوانی مردم چون یال‌های پرپشت کفتار [کفتار، حیوانی که فراوانی پشم گردن او ضرب‌المثل بوده و اگر می‌خواستند فراوانی چیزی را بگویند با نام موهای یال کفتار مطرح می‌کردند] بود، از هر طرف مرا احاطه کردند، تا آن که نزدیک بود حسن و حسین(علیهماالسلام) لگدمال گردند [برخی از شارحان «الحسنان» را دو انگشت شصت پا گرفته‌اند مثل ابن ابی الحدید. و به نقل از قطب راوندی، امام در سال ۳۵ هجری بخلافت رسید و در سال ۴۰ هجری به شهادت رسید.] و رِدای من از دو طرف پاره شد. مردم چون گله‌های انبوه گوسفند مرا در میان گرفتند. اما آنگاه که به پا خاستم و حکومت را به دست گرفتم، جمعی پیمان شکستند [ناکثین(اصحاب جمل) مانند طلحه و زبیر] و گروهی از اطاعت من سرباز زده از دین خارج شدند [#مارقین(خوارج) به رهبری حرقوص پسر زهیر که به «ذو الثّدیه» مشهور بود و جنگ نهروان را پدید آورد.] و برخی از اطاعت حق سر بر تافتند [قاسطین، معاویه و یاران او که جنگ صفین را بر امام تحمیل کردند]، گویا نشنیده بودند سخن خدای سبحان را که می‌فرماید: «سرای آخرت را برای کسانی برگزیدیم که خواهان سرکشی و فساد در زمین نباشند و آینده از آن پرهیزگاران است» آری! به خدا آن را خوب شنیده و حفظ کرده بودند، اما دنیا در دیده‌ی آن‌ها زیبا نمود، و زیور آن چشم‌هایشان را خیره کرد.
۷. مسئولیت‌های اجتماعی: سوگند به خدایی که دانه را شکافت و جان را آفرید، اگر حضور فراوان بیعت‌کنندگان نبود، و یاران حجّت را بر من تمام نمی‌کردند، و اگر خداوند از علما عهد و پیمان نگرفته بود که در برابر شکم‌بارگی ستمگران و گرسنگی مظلومان، سکوت نکنند، مهار شتر خلافت را بر کوهان آن انداخته، رهایش می‌ساختم، و آخر خلافت را به کاسه‌ی اول آن سیراب می‌کردم. آنگاه می‌دیدید که دنیای شما نزد من از آب بینی بزغاله‌ای بی‌ارزش‌تر است [نفی #سکولاریسم Secularism# (تفکّر جدایی دین از #سیاست) و اثبات #تئوکراسی Theocracy#(حکومت مذهبی)]
#نهج_البلاغه #خدا #پیامبر#دلیل #عالم
#علم #خداشناسی #مظلوم #سید_رضی #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام #ولی_خدا #خلیفه_خدا #کپی_با_ذکر_صلوات_جهت_سلامتی_و_تعجیل_در_ظهور_امام_زمان_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف_آزاد
#knowing #amiralmomeninali #sealogy #kymatology #freedom #goodfeelings #science #wonderful #islam #freedom #knowing #nahjolbalaghe #earth #crime #who_is_mahdi #science
ترجمـ‌هٔ محمّـد دشتـی
۶. بیعت عمومی مردم با امیرالمؤمنین(علیه‌السلام): روز، بیعت فراوانی مردم چون یال‌های پرپشت کفتار [کفتار، حیوانی که فراوانی پشم گردن او ضرب‌المثل بوده و اگر می‌خواستند فراوانی چیزی را بگویند با نام موهای یال کفتار مطرح می‌کردند] بود، از هر طرف مرا احاطه کردند، تا آن که نزدیک بود حسن و حسین(علیهماالسلام) لگدمال گردند [برخی از شارحان «الحسنان» را دو انگشت شصت پا گرفته‌اند مثل ابن ابی الحدید. و به نقل از قطب راوندی، امام در سال ۳۵ هجری بخلافت رسید و در سال ۴۰ هجری به شهادت رسید.] و رِدای من از دو طرف پاره شد. مردم چون گله‌های انبوه گوسفند مرا در میان گرفتند. اما آنگاه که به پا خاستم و حکومت را به دست گرفتم، جمعی پیمان شکستند [ناکثین(اصحاب جمل) مانند طلحه و زبیر] و گروهی از اطاعت من سرباز زده از دین خارج شدند [#مارقین(خوارج) به رهبری حرقوص پسر زهیر که به «ذو الثّدیه» مشهور بود و جنگ نهروان را پدید آورد.] و برخی از اطاعت حق سر بر تافتند [قاسطین، معاویه و یاران او که جنگ صفین را بر امام تحمیل کردند]، گویا نشنیده بودند سخن خدای سبحان را که می‌فرماید: «سرای آخرت را برای کسانی برگزیدیم که خواهان سرکشی و فساد در زمین نباشند و آینده از آن پرهیزگاران است» آری! به خدا آن را خوب شنیده و حفظ کرده بودند، اما دنیا در دیده‌ی آن‌ها زیبا نمود، و زیور آن چشم‌هایشان را خیره کرد.
۷. مسئولیت‌های اجتماعی: سوگند به خدایی که دانه را شکافت و جان را آفرید، اگر حضور فراوان بیعت‌کنندگان نبود، و یاران حجّت را بر من تمام نمی‌کردند، و اگر خداوند از علما عهد و پیمان نگرفته بود که در برابر شکم‌بارگی ستمگران و گرسنگی مظلومان، سکوت نکنند، مهار شتر خلافت را بر کوهان آن انداخته، رهایش می‌ساختم، و آخر خلافت را به کاسه‌ی اول آن سیراب می‌کردم. آنگاه می‌دیدید که دنیای شما نزد من از آب بینی بزغاله‌ای بی‌ارزش‌تر است [نفی #سکولاریسم Secularism# (تفکّر جدایی دین از #سیاست) و اثبات #تئوکراسی Theocracy#(حکومت مذهبی)]
#نهج_البلاغه #خدا #پیامبر#دلیل #عالم
#علم #خداشناسی #مظلوم #سید_رضی #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام #ولی_خدا #خلیفه_خدا #کپی_با_ذکر_صلوات_جهت_سلامتی_و_تعجیل_در_ظهور_امام_زمان_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف_آزاد
#knowing #amiralmomeninali #sealogy #kymatology #freedom #goodfeelings #science #wonderful #islam #freedom #knowing #nahjolbalaghe #earth #crime #who_is_mahdi #science
۸۹۵
۱۸ دی ۱۴۰۲
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.